تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[52] في سننه (3/ 119) كتاب الصلاة، باب قدر قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة المكتوبة وهو إمام.

[53] في سننه (2/ 389).

[54] في المعجم الكبير (2/ 225 رقم 1929).

[55] في الأوسط (4/ 537 رقم 3915).

[56] علي بن سعيد بن بشير بن مهران الحافظ البارع أبو الحسن الرازي عليّك، قال حمزة السهمي سألت الدارقطني عنه فقال: "لم يكن بذاك في حديثه فإنما سمعت بمصر أنه والي قرية وكان يطالبهم بالخراج فما كانوا يعطونه قال فجمع الخنازير في المسجد" فقلت له: "إنما أسأل كيف هو في الحديث؟ " فقال: "حدث بأحاديث لم يتابع عليها" ثم قال: "في نفسي منه وقد تكلم فيه أصحابنا بمصر وأشار بيده وقال هو كذا كذا كأنه ليس هو ثقة".

وقال ابن يونس: "كان يفهم ويحفظ" وقال مرة: "تكلموا فيه"، ووثقه مسلم بن قاسم وكان عبدان بن أحمد الجواليقي يعظمه.

وقال الحافظ: "لعل كلامهم فيه من جهة دخوله في أعمال السلطان".

سؤالات السهمي للدارقطني (244) السير (12/ 145) الميزان (3/ 131) اللسان (4/ 231) بلغة القاصي والداني في تراجم شيوخ الطبراني (226).

[57] عبد الله بن عمران بن أبي علي الأسدي أبو محمد الأصبهاني نزيل الري صدوق من كبار الحادية عشرة. ق. ووثقه الذهبي.

الكاشف (2/ 103) التقريب (316).

[58] كذا في مجمع البحرين في زوائد المعجمين للهيثمي (2/ 125) بالواو وفي الأوسط «بن» بدال الواو وهو خطأ ولهذا قال الطبراني في الأوسط عقب الحديث: لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا شعبة وأيوب ... بالواو.

[59] أيوب بن جابر بن سيار السُّحيمي مصغراً أبوسليمان اليمامي ثم الكوفي ضعيف من الثامنة. دت.

الكاشف (1/ 93) التقريب (118).

[60] مجمع الزوائد (2/ 119).

[61] نتائج الأفكار (1/ 441).

[62] في مسنده (4/ 34).

[63] مجمع الزوائد (2/ 119).

[64] في صحيحه (12/ 336 رقم 455) كتاب الصلاة، باب القراءة في الصبح.

[65] في سننه (1/ 426 رقم 455) كتاب الصلاة، باب القراءة في الصبح.

[66] في سننه (2/ 176 رقم 1007) كتاب الافتتاح، باب قراءة بعض السورة.

[67] في سننه (1/ 269 رقم820) كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب القراءة في صلاة الفجر.

[68] شرح مسلم (4/ 177).

[69] انظر التاريخ الكبير (5/ 152)، الجرح والتعديل (5/ 117).

[70] الفتح (2/ 256).

[71] انظر مصنف عبد الرزاق (2/ 102 رقم 2667).

[72] في صحيحه (1/ 268) كتاب صفة الصلاة، باب الجمع بين السورتين في الركعة.

[73] الفتح (2/ 256).

[74] التكوير، آية (17).

[75] في صحيحه (2/ 226 رقم 456) كتاب الصلاة، باب القراءة في الصبح.

[76] في سننه (2/ 157رقم 951) كتاب الافتتاح، باب القراءة في الصبح بإذا الشمس كورت.

[77] الوليد بن سريع بفتح المهملة الكوفي صدوق من الرابعة. م س.

وقال الذهبي: ثقة.

الكاشف (3/ 209) التقريب (582).

[78] في سننه (1/ 511 رقم 817) كتاب الصلاة، باب القراءة في الفجر.

[79] في سننه (1/ 268 رقم 817) كتاب إقامة الصلاة، باب القراءة في صلاة الفجر.

[80] أصبغ مولى عمرو بن حريث المخزومي ثقة تغير من الرابعة. دق.

وقال الذهبي: "ثقة".

الكاشف (1/ 85) التقريب (114).

[81] الزلزلة، آية (1).

[82] في سننه (1/ 510،511 رقم816) كتاب الصلاة، باب الرجل يعيد سورة واحدة في ركعتين.

[83] في سننه (2/ 390) كتاب الصلاة، باب التجوز في القراءة في صلاة الصبح.

[84] عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري أبو أيوب ثقة فقيه حافظ من السابعة مات قديماً قبل الخمسين ومائة. ع.

الكاشف (2/ 281) التقريب (419).

[85] هو سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المصري قيل مدني الأصل وقال ابن يونس: "بل نشأ بها" صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفاً إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط، من السادسة مات بعد الثلاثين ومائة وقيل قبلها وقيل قبل الخمسين بسنة. ع.

وقال الساجي: "صدوق"، وقال أبو حاتم: "لا بأس به"، ووثقه غير واحد كابن سعد والدارقطني والذهبي وغيرهم.

الجرح والتعديل (4/ 71) الطبقات (7/ 514) تهذيب الكمال (11/ 94) سنن الدارقطني (1/ 306) الميزان (2/ 162) الكاشف (1/ 297) التقريب (242).

[86] معاذ بن عبد الله بن خُبيب مصغر الجهني المدني صدوق ربما وهم من الرابعة. بخ 4.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير