[من يفيدني في الحكم على حديث من بنى فوق عشرة أذرع]
ـ[راشد]ــــــــ[13 - 01 - 10, 07:44 ص]ـ
حلية الأولياء: حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا علي بن سعيد الرازي قال ثنا الربيع بن سليمان الجيزي قال ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي قال ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع ناداه مناد من السماء أين تذهب يا أفسق الفاسقين غريب من حديث الحسن ويحيى والأوزاعي تفرد به الوليد بن موسى القرشي وهو ضعيف ليس كالوليد ابن مسلم الدمشقي
الطبراني في [الكبير] عن أنس رضي الله عنه: من بنى فوق عشرة أذرع ناداه مناد من السماء: يا عدو الله أين تريد؟ وبلفظ: إذا بنى الرجل المسلم سبعة أذرع أو تسعة أذرع ناداه مناد من السماء: أين تذهب يا أفسق الفاسقين؟ وفي سنده الربيع بن سليمان الحميري، أورده الذهبي في [ذيل الضعفاء]
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[13 - 01 - 10, 08:22 ص]ـ
تفضل نتيجة البحث عن الحديث من موقع الدرر السنية:
1 - إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع، ناداه مناد من السماء: أين تذهب يا أفسق الفاسقين؟
الراوي: أنس بن مالك المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/ 89
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث الحسن ويحيى والأوزاعي تفرد به الوليد بن موسى القرشي وهو ضعيف
2 - إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع ناداه مناد من السماء أين تذهب يا أفسق الفاسقين
الراوي: أنس بن مالك المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 474
خلاصة حكم المحدث: له شواهد
3 - إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع، ناداه مناد من السماء: أين تذهب يا أفسق الفاسقين
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 174
خلاصة حكم المحدث: موضوع
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 04:09 م]ـ
جاء في المقاصد الحسنة:
(1045) حَدِيثٌ: " مَنْ بَنَى بِنَاءً فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَحْمِلَهُ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ "، البيهقي في الشعب، وأبو نُعيم في الحلية، من حديث الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي عبيدة عن أبي مسعود به مرفوعا، وللطبراني وعنه أبو نُعيم في الحلية أيضا من حديث الوليد بن موسى القرشي عن الأوزاعي عن يحيى ابن أبي كثير عن الحسن عن أنس مرفوعا: إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع ناداه مناد من السماء أين تذهب يا أفسق الفاسقين، وله شواهد، منها حديث: يؤجر المرء في كل نفقة إلا ما كان في الماء والطين، وقال صلى الله عليه و سلم لمن رآه من أصحابه يصلح خصا له قد وهى: الأمر أعجل من ذلك.
قاله لعبد اللَّه بن عمرو كما في سنن أبي داود، وفيها أيضا من حديث أنس، أما إن كل بناء وبال على صاحبه إلا ما لا إلا ما لا يعني ما لا بد منه.
و الله أعلم.