تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة هذا الأثر]

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[20 - 01 - 10, 09:34 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشايخنا الكرام، هل لهذا الخبر إسناد وما درجته؟

من قال في كل يوم أربع مرات أشهد أن الله هو الحق المبين، وأنه يحي ويميت، وإن الساعة آتيه لا ريب فيها، وإن الله يبعث من في القبور، صرف الله عنه السوء.

لا يتعلم العلم مستحيي ولا مستكبر

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[23 - 01 - 10, 05:03 ص]ـ

السلام عليكم أخي في الله , أنا بحثت في كل مصادري بين الاخبار المسندة فلم أجد هذا الحديث أو الاثر , لكن وجدت حديثاً آخر وهو: " مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ اسْتَقْرَعَ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ، وَأَمِنَ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ، وَاسْتَجْلَبَ بِهَا الرِّزْقَ، وَأَمِنَ مِنَ الْفَقْرِ ".

وهذا الحديث يروى من حديث ابن عمر وغيره بهذا اللفظ و بألفاظ أخرى من طريق الامام مالك و غيره , لكنه ليس من حديثه فلا يرويه عن مالك راوٍ يوثق به , فكل من رواه عن مالك هلكى أو ضعفاء و متروكين , إلا النظر بن محمد ابو الحجاج لم أجد فيه كلاما من الائمة , لكن وثقه ابن عبد البر , لكن حسب ما بدا لي انه فيه جهالة رغم انه وُثِّقَ , و يروى من حديث معاذ بن جبل , بإسناد رجاله ثقات إلا ابن أبي المساور وهو متروك. و الله أعلم.

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[23 - 01 - 10, 05:05 ص]ـ

السلام عليكم أخي في الله , أنا بحثت في كل مصادري بين الاخبار المسندة فلم أجد هذا الحديث أو الاثر , لكن وجدت حديثاً آخر وهو: " مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ اسْتَقْرَعَ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ، وَأَمِنَ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ، وَاسْتَجْلَبَ بِهَا الرِّزْقَ، وَأَمِنَ مِنَ الْفَقْرِ ".

وهذا الحديث يروى من حديث ابن عمر وغيره بهذا اللفظ و بألفاظ أخرى من طريق الامام مالك و غيره , لكنه ليس من حديثه فلا يرويه عن مالك راوٍ يوثق به , فكل من رواه عن مالك هلكى أو ضعفاء و متروكين , إلا النظر بن محمد ابو الحجاج لم أجد فيه كلاما من الائمة , لكن وثقه ابن عبد البر , لكن حسب ما بدا لي انه فيه جهالة رغم انه وُثِّقَ , و يروى من حديث معاذ بن جبل , بإسناد رجاله ثقات إلا ابن أبي المساور وهو متروك. و الله أعلم.

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[23 - 01 - 10, 10:29 م]ـ

بارك الله فيكم شيخنا الحبيب

وحشركم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

الحديث نسبه الحافظ السيوطي في جمع الجوامع إلى تاريخ الحاكم من حديث أنس رضي الله عنه، فهل وجد تاريخ الحاكم؟

لا يتعلم العلم مستحيي ولا مستكبر

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[24 - 01 - 10, 12:51 ص]ـ

بارك الله فينا و فيكم! أنا لست بشيخ لا سنّاً ولا علماً , جزاك الله خيراً , بل ربما أكون أصغر منكم جميعاً , زادنا الله وإياكم علما وهدى , و الله أعلم.

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[24 - 01 - 10, 01:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم وزادكم علماً وعملاً

شيخنا الحبيب، ما كان العلم يوماً مقرونا بالعمر، فكم كان عمر معاذ بن جبل 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - حين أرسله رسولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إلى اليمن ليعلمهم دين الله تعالى.

السؤال، هل لنا أن نحكم على الحديث بالضعف إذا لم يتيسر لنا إسناده، وقد يكون مسنداً عند أحد الإخوة؟ وهل تارخ الحاكم موجود مطبوع

حشركم الله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

لا يتعلم العلم مستحيي ولا مستكبر

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 11:40 ص]ـ

جزاك الله خيرا , تاريخ الحاكم لا أدري هل طبع ام لا , و كنت قد وجدت على الانترنت صورا للمخطوط , و لم احصل على معلومات عن الكتاب من حيث الطبع , فإن كان طبع فالمرجو من الاخوة ان يمدونا به , و جزاهم الله خيراً , أما بالنسبة للحديث فإن توصلت لشيئ جديد , كتبته لك ان شاء الله

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 01 - 10, 12:57 م]ـ

هذا الحديث أخرجه أبوالفضل الزهري في " حديثه " (برقم: 135)، ومن طريقه ابن بشران في " أماليه " (برقم: 60)، قال:

ثنا إبراهيم بن عبدالله المخرمي، ثنا صالح بن مالك، ثنا عبدالأعلى بن أبي المُساور، عن عيسى بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، قال:

لما حضرت مُعاذاً الوفاة، قال: بئس ساعة الكذب هذه، سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، يقول: من قال أشهد أن الله هو الحق المبين، وأن الله على كل شيء قدير، وأشهد أن الساعة آتية لاريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور، فتحت له ثمانية أبواب الجنة، فيقال له ادخل من أيتها شئت.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً، وفيه علتان:

- الأولى: الإنقطاع بين ابن أبي ليلى ومعاذ بن جبل.

- الثانية: عبدالأعلى بن أبي المساور، فهو متروك الحديث.

وفي الباب: عن علي بن أبي طالب، وابن عمر، رضي الله عنهما.

والله أعلم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير