[نخريج حديث "إذا تاب العبد من ذنوبه أنسى الله حفظته ذنوبه "]
ـ[الموحد الأمريكي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 05:06 ص]ـ
هل هناك من يدلنا على تخريج هذا الحديث، واي الكتب ذكرته، وهل يجوز الاستدلال به للتاميل في مغفرة الله:
إذا تاب العبد من ذنوبه أنسى الله حفظته ذنوبه وأنسى ذلك جوارحه ومعالمه من الأرض حتى يلقى الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب
اظنه ذكره ابن عساكر في كتاب التوبة
جزاكم الله خيراً
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[28 - 01 - 10, 06:10 ص]ـ
قال السفاريني في غذاء الألباب شرح منظومة الاداب
وروى الأصبهاني عن أنس مرفوعا {إذا تاب العبد عن ذنوبه أنسى الله حفظته ذنوبه، وأنسى ذلك جوارحه ومعالمه من الأرض حتى يلقى الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب}. ورواه ابن عساكر عنه أيضا. وصنيع الحافظ المنذري يشعر بضعفه ; لأنه أورد بصيغة التمريض.
وو من موقع الدرر السنية
إذا تاب العبد من ذنوبه، أنسى الله حفظته ذنوبه، وأنسى ذلك جوارحه ومعالمه من الأرض، حتى يلقى الله يوم القيامة وليس عليه شاهد من الله بذنب
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني ( http://www.dorar.net/mhd/1420) - المصدر: ضعيف الترغيب ( http://www.dorar.net/book/528&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 1832
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 01 - 10, 07:33 ص]ـ
الحديث أخرجه قِوام السنة الأصبهاني في " الترغيب - تحقيق بسيوني زغلول" (برقم: 751)، ومن طريقه ابن عساكر في " التوبة " (برقم: 13)، قال:
أنبأ أحمد بن علي بن خلف ـ بنيسابور ـ، أنبأ عبدالخالق بن علي المؤذن، ثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، ثنا أبوبكر محمد بن خُشْنام، ثنا أبوصالح العباس بن زياد، ثنا سعدان ـ يعني ابن نصر ـ، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك ... به مرفوعاً
وأخرجه ابن عساكر أيضاً في تاريخه (برقم: 5488)، من طريق محمد بن خُشْنام به مرفوعاً.
وأورد المنذري في " الترغيب " 4/ 94، وعزاه للأصبهاني ـ قوام السنة ـ، وضعفه ...
وهو كما قال رحمه الله تعالى.
ـ[الموحد الأمريكي]ــــــــ[28 - 01 - 10, 11:22 ص]ـ
جوزيتما عني كل الخير أخواي الحبيبان، وبقي السؤال: هل جوز الاستدلال به ....
هل هناك من كتاب أو بحث في حكم و مشروعبة الاستدلال بالحديث الضعيف في فصائل الاعمال.
بوركتم.