تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[13 - 02 - 10, 09:17 م]ـ

210_ حديث " إن الله يحب أحدكم إذا عمل عملا أن يتقنه " ليس بحديث ولا أعرف علته ..

قاله الشيخ السعد في فتاويه ..

جزيت خيرا

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[13 - 02 - 10, 10:18 م]ـ

210_

وشيخه ابن المسلم وإن كنتُ لم أقف على توثيقه بعد!!

هو ابن المستلم كما قدمتم .. وظاهر أنه سبق قلم.

وفي الملتقى بحث حسن لأخينا أبي حاتم المقري فلينظر.

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[13 - 02 - 10, 10:41 م]ـ

جزيت خيرا

وجزاك الله يا أخي.

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[13 - 02 - 10, 10:42 م]ـ

هو ابن المستلم كما قدمتم .. وظاهر أنه سبق قلم.

.

أحسن الله إليك على تلك اليقظة.

ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[13 - 02 - 10, 11:40 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

أخرجه البيهقي في الشعب [4/ رقم/ 5313]، من طريق شيخه الحاكم قال الحافظ ابن حجر:

قوله [يعني شيخه الحافظ العراقي في شرح التبصرة]: (وقد رواه البخاري من طريق القعنبي) ليس بجيد، فإن عادتهم أن يقولوا: "من طريق" فيمن بين المُخرج وبينه واسطة، فكان ينبغي أن يقول: "عن القعنبي". اهـ

النكت الوفية بما في شرح الألفية (1/ 351).

ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[14 - 02 - 10, 06:54 ص]ـ

والحق أن حديث الباب منكرٌ -لا ضعيف فقط-، لاستنكار ابن عدي الحديثَ عليه، وحُقَّ له ذلك، فانفراد هذا الضعيف عن بقية أصحاب هشام الثقات= محلُ نظر. وعليه فالحديث لا يفيد شهادةً ولا اعتبارًا.

فحكم أخينا أبي المظفر -وفقه الله-= فيه تجوُّزٌ (ما تزعلش مني!!).

فائدة: متابعة السيناني أخرجها -أيضًا- أبو طاهر السِّلفي في "25 من المشيخة البغدادية" (رقم: 27 - بترقيم جوامع الكلم) من طريق الفضل بن موسى الشيباني [كذا! والصواب السيناني]، عن مصعب بن ثابت به.

ـ[بن روضه الجنوبي]ــــــــ[17 - 02 - 10, 02:32 ص]ـ

سلام قولا من رب كريم

أسأل الله أن يفتح لكم يا شيخنا ابي المظفر

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:14 م]ـ

والحق أن حديث الباب منكرٌ -لا ضعيف فقط-، لاستنكار ابن عدي الحديثَ عليه، وحُقَّ له ذلك، فانفراد هذا الضعيف عن بقية أصحاب هشام الثقات= محلُ نظر. وعليه فالحديث لا يفيد شهادةً ولا اعتبارًا.

.

بارك الله فيك وفيك كاتب الموضوع

ذكرت سببين لنكارة تفرده وهي 1 - ضعفه 2 - كون تفرده عن مشهور

وأضيف

3 - قلة حديثه عن هشام فلم يرو عنه إلا هذا الحديث وحديث أرهقوا القبلة، فلو كان واسع الرواية عنه لشفع ذلك لتفرده.

4 - أن هذا القليل الذي رواه عن هشام قد تفرد به كله، فحتى حديث أرهقوا القبلة لم يروه عن هشام غيره.

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[27 - 03 - 10, 01:18 م]ـ

فائدة: متابعة السيناني أخرجها -أيضًا- أبو طاهر السِّلفي في "25 من المشيخة البغدادية" (رقم: 27 - بترقيم جوامع الكلم) من طريق الفضل بن موسى الشيباني [كذا! والصواب السيناني]، عن مصعب بن ثابت به.

إنما هي من طريق ابن أبي داود

قال السلفي نقلاً عن برنامج جوامع الكلم عن مخطوطة المشيخة البغدادية بالإسكوريال: (أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ الْبَزَّازُ، الْمَعْرُوفُ بِالآدَمِيِّ، نا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْيَمَانِ الأَشْعَثُ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، نا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى هُوَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ الْعَبْدُ عَمَلا أَنْ يُتْقِنَهُ ")

وقد حرف عبد الله بن سليمان وهو ابن أبي داود إلى عبد الله بن اليمان، فلا يوجد أحد بهذا الاسم.

ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[23 - 08 - 10, 03:02 م]ـ

بارك الله في الجميع.

ـ[أبو عبد الله بن أبي بكر]ــــــــ[23 - 08 - 10, 10:16 م]ـ

للفائدة

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3253

ـ[إبن مصطفى الاثري الكردي]ــــــــ[30 - 08 - 10, 01:39 م]ـ

1113 - " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ".

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 3/ 106:

قال في " المجمع " (4/ 98): " رواه أبو يعلى عن عائشة و فيه مصعب بن

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير