[سؤالان أحدهما في العلل]
ـ[عبدالرحمن التميمي]ــــــــ[14 - 02 - 10, 09:17 م]ـ
س1/ ماذا تُسمى العِلَّة في هذين الإسنادين؟ هل يقال الاختلاف؟ وإذا قيل به فعلى من؟
في مصنف ابن أبي شيبة: 27600 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المليح أن ختانة بالمدينة ختنت جارية فماتت فقال لها عمر ألا أبقيت كذا وجعل ديتها على عاقلتها
وفي مصنف عبدالرزاق: 18045 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي مليح بن أسامة أن عمر بن الخطاب ضمن رجلا كان يختن الصبيان فقطع من ذكر الصبي فضمنه قال معمر وسمعت غير أيوب يقول كانت امرأة تخفض النساء فأعنقت جارية فضمنها عمر
ــــــــــــــــــ
س2/ ما الحكم المناسب للأثر التالي:
18047 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء (رُمي بالوضع) عن جويبر (ضعيف جدا ً) عن الضحاك بن مزاحم (صدوق كثير الإرسال) قال خطب عليّ الناس فقال: يا معشر الأطباء ...
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[17 - 02 - 10, 06:44 ص]ـ
س2/ ما الحكم المناسب للأثر التالي:
18047 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء (رُمي بالوضع) عن جويبر (ضعيف جدا ً) عن الضحاك بن مزاحم (صدوق كثير الإرسال) قال خطب عليّ الناس فقال: يا معشر الأطباء ...
باطل ...
ـ[ابن الهبارية]ــــــــ[17 - 02 - 10, 09:53 ص]ـ
الاسناد الاول: أبو المليح أن
والاسناد الثاني أيضا: ابو المليح أن , فلا علة ولا مخالفة , ما ثم غير الاختلاف في اللفظ
ـ[ابن الهبارية]ــــــــ[17 - 02 - 10, 09:54 ص]ـ
مكرر ....
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[17 - 02 - 10, 08:35 م]ـ
س1/ ماذا تُسمى العِلَّة في هذين الإسنادين؟ هل يقال الاختلاف؟ وإذا قيل به فعلى من؟
في مصنف ابن أبي شيبة: 27600 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المليح أن ختانة بالمدينة ختنت جارية فماتت فقال لها عمر ألا أبقيت كذا وجعل ديتها على عاقلتها
وفي مصنف عبدالرزاق: 18045 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي مليح بن أسامة أن عمر بن الخطاب ضمن رجلا كان يختن الصبيان فقطع من ذكر الصبي فضمنه قال معمر وسمعت غير أيوب يقول كانت امرأة تخفض النساء فأعنقت جارية فضمنها عمر
الاختلاف في القصة , فالاولى فيها أن ختانة ختنت جارية فماتت.
و الرواية الثانية فيها أن رجلا كان يختن الصبيان ...
فالروايتان مختلفتان كما هو واضح , و الله أعلم.
ـ[عبدالرحمن التميمي]ــــــــ[18 - 02 - 10, 06:32 ص]ـ
ضعف ابن عبدالبر الحديث بهذا الاختلاف فقال: فلا تقوم بحديث أبي قلابة عن أبي المليح هذا حجة.
فهل يقال الاختلاف على أيوب؟
لكن يشكل عليه قول معمر عند عبدالرزاق: وسمعت غير أيوب
أرجو الإفادة وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالرحمن التميمي]ــــــــ[25 - 02 - 10, 07:05 ص]ـ
هل من إجابة
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[25 - 02 - 10, 11:46 م]ـ
للرفع
ـ[ياسر الشمالي]ــــــــ[27 - 02 - 10, 09:14 م]ـ
لا يوجد اختلاف، فالسند هو عبارة عن نسخة تروى به آثار كثيرة، ففي السند الأ ول من طريق الثقفي خبر عن أمر، وفي الثاني من طريق معمر خبر عن أمر آخر، وكلها في مسألة الختان، فأين الاختلاف؟