أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

تخريج حديث «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ»

ـ[محمد بن حجاج]ــــــــ[23 - 02 - 10, 01:29 ص]ـ

- تخريج حديث «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ»

أخرجه الترمذى فى السنن (ح2305/ 8/391)، وابن ماجة فى السنن (ح252/ 1/198)، والطبرانى فى المعجم الكبير (ح 607/ 19/246) (ح1079/ 19/451)، وفى المعجم الأوسط (ح 3208/ 7/178) (ح6369/ 13/447)، وفى الدعاء (ح1292/ 4/6)، والبيهقى فى شعب الإيمان (14/ 376)، وفى البعث والنشور (ح464/ 1/498)، و هناد بن السرى فى الزهد (ح217/ 1/244)، و ابى الشيخ الأصبهانى فى التوبيخ و التنبيه (ح 156/ص170)، والبخارى فى التاريخ الكبير (2/ 170)، وابن عدى فى الكامل (2/ 35) (4/ 139)، والعقيلى فى الضعفاء (ح888/ 4/204)، وبن الجوزى فى الموضوعات (3/ 263).

فأخرجه الترمذى فى السنن (ح2305/ 8/391)، وابن ماجة فى السنن (ح252/ 1/198)، وابى الشيخ الأصبهانى فى التوبيخ و التنبيه (ح 156/ص170) كلهم من طريق المحاربى، والبخارى فى التاريخ الكبير (2/ 170)، ومن طريقه البيهقى فى شعب الإيمان (14/ 376)، كلاهما من طريق ثابت بن محمد، وبن الجوزى فى الموضوعات (3/ 263) من طريق مالك بن إسماعيل، ثلاثتُهم المحاربى وثابت بن محمد و مالك بن إسماعيل عن عمار بن سيف عن ابى معان البصرى عن محمد بن سرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعاً بلفظ «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحَزَنِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا جُبُّ الْحَزَنِ قَالَ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ يَدْخُلُهُ قَالَ الْقُرَّاءُ الْمُرَاءُونَ بِأَعْمَالِهِمْ».

قال الترمذى فى " السنن " (8/ 391) «حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»، وقال البخارى فى " التاريخ الكبير " (2/ 170) «وأبو معان لا يعرف له سماع من ابن سيرين وهو مجهول»، قلت: تصحف اسم ابو معان إلى أَبِي مُعَاذٍ الْبَصْرِيِّ عند بن ماجة فى السنن وغيره (1/ 198)، قال بن الجوزى فى " الموضوعات " (3/ 264) «وأما حديث أبى هريرة فإن عمار بن سيف ليس بشئ» ا. هـ، وعند بن ماجة فى السنن (1/ 198) قَالَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ عَمَّارٌ «لَا أَدْرِي مُحَمَّدٌ أَوْ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ» وهذا شك من الراوى يُوجب الاضطراب وهو مُوجب لضعف الحديث لإشعاره بأنه لم يُضبط والله اعلم.

واخرجه الطبرانى فى المعجم الكبير (ح 607/ 19/246)، وفى المعجم الأوسط (ح 3208/ 7/178) من طريق ابى الحسن الحنظلى، وابن عدى فى الكامل (2/ 35) من طريق رواد بن الجراح وابو عصام العسقلانى، ثلاثتهم ابى الحسن الحنظلى ورواد بن الجراح وابو عصام العسقلانى عن بكير بن شهاب الدامغاني، عن بن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعاً بلفظ «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحُزْنِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا جُبُّ الْحُزْنِ؟ قَالَ: وَادٍ فِي جَهَنَّمَ، إِنَّ جَهَنَّمَ لَتَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ ذَلِكَ الْوَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ أَرْبَعَ مِائَةِ مُرَّةٍ، يُلْقَى فِيهِ الْغَرَّارُون، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْغَرَّارُونَ قَالَ: الْمُرَاءُونَ بِأَعْمَالِهِمْ فِي دَارِ الدُّنْيَا»

وزاد الطبرانى فى الكبير «وَإِنَّ أَبْغَضَ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَارِئٌ يَزُورُ الْعُمَّالَ» وهو خطأ بل «الْأُمَرَاءَ».

قال الطبرانى فى المعجم الكبير (19/ 246) «لم يرو بكير بن شهاب، عن ابن سيرين إلا هذا الحديث»، قال الهيثمى فى مجمع الزوائد مجمع الزوائد (3/ 248) «وفيه بكير بن شهاب الدامغاني وهو ضعيف» ا. هـ، قلت: وهو كما قال، وقال بن عدى فى " الكامل " (2/ 35) «منكر الحديث».

واخرجه الطبرانى فى الكبير (ح1079/ 19/451)، وفى المعجم الأوسط (ح6369/ 13/447) من طريق محمد بن ماهان عن محمد بن الفضل بن عطية عن سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بن سِيرِينَ عن أبي هريرة مرفوعاً بنفس اللفظ السابق، وزاد الطبرانى فى الأوسط «وَإِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الْقُرَّاءِ إِلَى اللَّهِ الَّذِينَ يَزُورُونَ الْأُمَرَاءَ».

¥