[ما معنى لفظة قط فى هذا الحديث؟]
ـ[سامح النجار]ــــــــ[27 - 02 - 10, 10:15 م]ـ
حدثنا عبد الله، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، قال: قال لي أبي بن كعب: " كأين تقرأ سورة الأحزاب؟ أو كأين تعدها؟ " قال: قلت له: ثلاثا وسبعين آية، فقال: " قط، لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة، ولقد قرأنا فيها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم "
هل هى بمعنى فقط أم بمعنى ابداً ام لها معنى اخر
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[01 - 03 - 10, 02:24 ص]ـ
لها معنى آخر وهو كفى أو يكفي , فهنا في هذا الأثر أظن أنها إما بمعنى كفى أو هي فقط تصفحت , فهذا يحصل كثيراً فيكون حرف الفاء سقط من الاصل أو في الطباعة , و الله أعلم.
ـ[سامح النجار]ــــــــ[03 - 03 - 10, 06:52 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخى
لا اعتقد أن معناها فقط و تصفحت فأبى بن كعب رضى الله عنه من من تُسند لهم القراءات و يبدو لى و الله اعلم أن "قط" بصيغة استفهام فاذا كانت بمعنى فقط فمعناها انه مستغرب ان آيات سورة الأحزاب ثلاثة و سبعون و هذا غير وارد فهو من حملة القرآن و تسند له بعض القراءات يؤكد ذلك مبادرة ابى رضى الله عنه بالسؤال فهو يُعلم زر رضى الله عنه انها كانت تعادل سورة البقرة ربما ما أشرت اليه يا أخى بأن المعنى المحتمل هو كفى أقرب للصواب فأبى 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عَلم من جواب زر انه لا يعلم بوجود آيات نُسخت من السورة على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
و الله اعلم
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[08 - 03 - 10, 05:11 ص]ـ
بارك الله فيك يا أخى
لا اعتقد أن معناها فقط و تصفحت فأبى بن كعب رضى الله عنه من من تُسند لهم القراءات و يبدو لى و الله اعلم أن "قط" بصيغة استفهام فاذا كانت بمعنى فقط فمعناها انه مستغرب ان آيات سورة الأحزاب ثلاثة و سبعون و هذا غير وارد فهو من حملة القرآن و تسند له بعض القراءات يؤكد ذلك مبادرة ابى رضى الله عنه بالسؤال فهو يُعلم زر رضى الله عنه انها كانت تعادل سورة البقرة ربما ما أشرت اليه يا أخى بأن المعنى المحتمل هو كفى أقرب للصواب فأبى 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - عَلم من جواب زر انه لا يعلم بوجود آيات نُسخت من السورة على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
و الله اعلم
جزاك الله خيراً , وهذا الذي رجحته , لكنني وهمت مع كثرت الانشغال فزدت كلمة فقط دون ان انتبه للمعنى و السياق , وجل من لا يخطئ ولا ينسى , و الله أعلم.
ـ[أحمد وفاق مختار]ــــــــ[08 - 03 - 10, 10:46 ص]ـ
النهاية في غريب الأثر لابن الأثير الجزري - (ج 4 / ص 127):
{قط} (س) فيه [ذَكَر النارَ فقال: حتى يَضَعَ الجبَّارُ فيها قَدَمَه فتقول: قَطْ قَطْ] بمعنى حَسْب وتكرارها للتأكيد وهي ساكنة الطاء مخففَّة
ورواه بعضهم [فتقول: قَطْنِي قَطْنِي] أي حَسْبِي
- ومنه حديث قتل ابن أبي الحُقيق [فتَحامل عليه بسَيْفه في بَطْنه حتى أنفَذَه فَجَعل يقول: قَطْنِي قَطْنِي]
(س) وفي حديث أُبَيّ [وسأل زِرّ بن حُبَيْش عن عدَد سورة الأحزاب فقال: إمَّا ثلاثاً وسبعين أو أربعاً وسبعين فقال: أقَطْ؟] بألف الاسِتفهام: أي أحَسْب؟
اهـ
والله أعلم