أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1247287#_ftnref3) - مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار القرشي العبدري المكي الحجبي، خازن الكعبة، من الطبقة الخامسة، روى عن أبيه شيبة بن جبير بن شيبة وطلق بن حبيب، روى عنه ابنه زرارة بن مصعب بن شيبة وزكريا بن أبي زائدة، وصدقة بن سعيد الحنفي. تنظر ترجمته في: تهذيب الكمال، للحافظ المزي، 28/ 32، ترجمة: 5985، والتاريخ الكبير، للبخاري، 7/ 352، ترجمة: 1520.

قال الذهبي في الكاشف: فيه ضعف، 2/ 267، ترجمة: 5465، وقال ابن حجر في تقريب التهذيب: لين الالحديث، 1/ 533، ترجمة: 6691، وقال المناوي: " قال النسائي للالحديث علة وهو فيه حتى عند مسلم (مصعب بن شيبة) منكر الالحديث، وقال أحمد له مناكير، وقال ابو حاتم والدار قطني: ليس بالقوي، لكن لروايته شاهد صحيح مرفوع" انظر: فيض القدير شرح الجامع الصغير، للمناوي، 4/ 316.

[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1247287#_ftnref4) - اخرجه مسلم في صحيحه، كتاب: الطهارة، باب: خصال الفطرة، الحديث: 410 (56 - 261)، وأبو داود في سننه، كتاب: الطهارة، باب: السواك من الفطرة، ص: 15،الحديث: 52، والترمذي في سننه، كتاب: الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - باب: ما جاء في تقليم الأظفار، 5/ 90، الحديث: 2752، والنسائي في الصغرى، كتاب: الزينة، باب: من السنن الفطرة - الحديث: 4978، وابن ماجه في سننه، كتاب: الطهارة وسننها، باب: الفطرة، الحديث: 291، 2/ 107، وأحمد بن حنبل في مسنده، مسند الأنصار، -الملحق المستدرك من مسند الأنصار -، الحديث السيدة عائشة رضي الله عنها، 41/ 507، الحديث: 25060، والدار قطني في سننه، كتاب: الطهارة، باب: السنن التي في الرأس والجسد، 1/ 95، الحديث: 272، وقال: " تفرد به مصعب بن شيبة , وخالفه أبو بشر، وسليمان التيمي , فروياه عن طلق بن حبيب , قوله غير مرفوع "، والبيهقي في الكبرى، كتاب: الطهارة، جماع أبواب السواك، باب: الدليل على أن السواك سنة ليس بواجب، 1/ 36، الحديث: 152، وفي كتاب: جماع أبواب سنة الوضوء وفرضه، باب: سنة المضمضة والاستنشاق وأنهما غير واجبتين، 1/ 52، الحديث: 244، وفي شعب الإيمان، باب: العشرون من شعب الإيمان و هو باب في الطهارات، فضل الوضوء، 3/ 3، الحديث: 2638، وأبي يعلى في مسنده، تابع مسند عائشة، 8/ 14، الحديث: 4517، وابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب: الطهارات، في الفطرة ما يعد فيها -، 1/ 223 الحديث: 2030 - 236، وابن راهويه، في مسنده، ج ص: 2/ 79، الحديث: 547. كلهم من طرق عن وكيع بن الجراح الكوفي به.

ـ[أبوعبدالله الحميدي]ــــــــ[15 - 03 - 10, 05:17 م]ـ

أعله الأئمة أحمد والنسائي والدارقطني وابن منده وابن عبد البر.

قال ابن عبد الهادي: ذكر له النسائي والدارقطني علة مؤثرة.

وأجاب عنه ابن حجر إجابة ليست مقنعة.

ـ[أيمن صلاح]ــــــــ[16 - 03 - 10, 12:17 م]ـ

الحديث تكلم عنه الشيخ الجديع بالتفصيل في كتابه عن اللحية و بين أنه حديث معلول و شرح علته و الكتاب موجود على الشبكة.

ـ[أبو معاذ البقوشي]ــــــــ[18 - 03 - 10, 11:01 م]ـ

جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم