تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[29 - 03 - 10, 06:13 م]ـ

جزاك الله تعالى خيراً شيخنا ونفع الله بك ,,

ـ[الدارقطني]ــــــــ[30 - 03 - 10, 06:30 م]ـ

14 - قال ابن ماجة (ح2379): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ".

قلت: هذا حديث صحيح مخرَّجٌ في "الصحيحين" من حديث:" أبي سلمة، عن جابر بن عبدالله "، وليس هو من حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة، قاله: "أبو حاتم الرازي، وأبو بكر البزار، والدارقطني":

قال ابن أبي حاتم في كتاب "العلل" (ح2813): (وسألت أبي عن حديث رواه محمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "لا عمرى، فمن أعمر شيئا فهو له".

قال أبي: يروي هذا الحديث يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أشبه، وهذا من محمد بن عمرو).

وفي كتاب "العلل" للدارقطني ما نصّه (9/ 285 - 286 - سؤال1764): (وسئل: عن حديث أبى سلمة، عن أبي هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا عمرى فمن أعمر شيئا فهو له ".

فقال: يرويه محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعاً.

ورواه صالح بن أبي الاخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعاً أيضاً.

والصحيح عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر.

وقال الأوزاعي عن الزهري عن عمرو بن جابر.قيل: محفوظ عن الاوزاعي؟ قال: نعم).

ورواه البزار في "مسنده " من حديث أبي هريرة، ثم قال البزار: (وهذا الحديث إنما يُعرف عن أبي سلمة، عن جابر. هكذا رواه الزهري. ورواه عمر بن علي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن جابر).

أقول: أخرج ابن ماجة هذا الحديث على الصحة:

قال ابن ماجة (ح2380):حدثنا محمد بن رمح: أنبأنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن جابر قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من أعمر رجلاً عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها فهي لمن أعمر ولعقبه".

قال البخاري في "الصحيح" (ح2625):حدثنا أبو نعيم:حدثنا شيبان، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن جابر-رضي الله عنه- قال: "قضى النبي -صلى الله عليه وسلم- بالعُمرى أنَّها لمن وُهبت له ".

وقال مسلم في "الصحيح": حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ.

ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ فِيهَا وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ "، غَيْرَ أَنَّ يَحْيَى قَالَ فِي أَوَّلِ حَدِيثِهِ:" أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ".

يتبع إن شاء الله تعالى ...............

ـ[الدارقطني]ــــــــ[01 - 04 - 10, 11:49 ص]ـ

15 - قال ابن ماجة (ح1482): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ".

قلت: هذا حديث ضعيف علَّتُهُ الإرسال:" الزهري قال:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ":

قَالَ الترمذي في "الجامع": "سَمِعْت يَحْيَى بْنَ مُوسَى، يَقُولُ: قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا مُرْسَلٌ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: وَأَرَى ابْنَ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ".

قال الإمام أحمد بن حنبل:" هذا الحديث وإنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، إنَّما هو عن الزهري مرسلٌ " (المعجم الكبير للطبراني (12/ح13133).

وقال الترمذي في " الجامع": (وَأَهْلُ الْحَدِيثِ كُلُّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْحَدِيثَ الْمُرْسَلَ فِي ذَلِكَ أَصَحُّ).

وقال النسائي في "السنن الكبرى": (أنبا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ".

قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ -يعني النسائي-: هَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ، وَهِمَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، خَالَفَهُ مَالِكٌ، رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلاً).

قال عبدالرزاق الصنعاني في كتاي "المصنف": عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ يَمْشُونَ بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ ".

يتبع إن شاء الله تعالى ............... ز

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير