ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[20 - 06 - 10, 12:24 م]ـ
جهد مشكور ياشيخ طارق.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[21 - 06 - 10, 06:31 ص]ـ
110 - قال ابن ماجة (ح3384): حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ , حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ , عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَذْهَبُ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامُ , حَتَّى تَشْرَبَ فِيهَا طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ , يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ".
قلت: هذا حديث ضعيف منكر، علَّتُهُ: "عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ الكلاعي"، قال العقيلي: "لا يتابع على شيء من حديثه وليس ممن يقيم الحديث من حديثه"، وقال أبو حاتم الرازي: "هو وأبو ه ضعيفان"، وقال أبو داود السجستاني: "شَرٌّ من أبيه"، وضعَّفَهُ غيرهم، وضعَّفَ هذا الحديث: "أبو حاتم الرازي، وابن عدي":
قال ابن أبي حاتم في كتاب "العلل" (ح1571): (وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْعَبَّاسُ الْخَلالُ، عَنْ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ الْكَلاعِيِّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لا تَذْهَبُ الأَيَّامُ حَتَّى تَشْرَبَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ".
قَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَهُوَ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ. قُلْتُ: مَا حَالُهُ؟ قَالَ: لا أَعْرِفُهُ).
وأخرج الحديث ابن عدي في "الكامل" وضعَّفَهُ ب:"عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ":
قال ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (ترجمة:عبدالسلام بن عبدالقدوس): حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ الْمَنْبَجِيُّ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلالُ، قَالَ: ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تَذْهَبُ الأَيَّامُ حَتَّى تَشْرَبَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ وَيُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا".
قال ابن عدي: "وهذا أيضاً ليس بمحفوظ عن ثور إلا من رواية عبد السلام عنه، ولعبد السلام غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه غير محفوظ ".
يتبع إن شاء الله تعالى .................
ـ[محمد البغدادي]ــــــــ[21 - 06 - 10, 07:18 ص]ـ
بارك الله فيك
ـ[الدارقطني]ــــــــ[21 - 06 - 10, 12:01 م]ـ
111 - قال ابن ماجة (ح1317):حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك: حدثنا إسماعيل بن عياش: حدثنا صفوان بن عمرو، عن يزيد بن خمير، عن عبد الله بن بسر: أنه خرج مع الناس يوم فطرٍ أو أضحى، فأنكرَ إِبطاء الإمام وقال: "إن كنا لقد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح".
قلت: هذا حديث صحيح الإسناد، صحَّحَ إسناده: "الحاكم النيسابوري، والنووي، وابن حجر العسقلاني":
قال الحاكم النيسابوري في "المستدرك على الصحيحين": "هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه".
علَّق ابن حجر على كلام الحاكم النيسابوري هذا، فقال في كتاب "تغليق التعليق": "أَمّا الحديث فصحيح الإسناد لا أعلم له عِلَّة، وأما كونه على شرط البخاري فلا فإنه لم يخرج ليزيد بن خمير في صحيحه شيئاً، والله أعلم ".
وقال النووي في "الخلاصة": "إسناده صحيح على شرط مسلم".
يتبع إن شاء الله تعالى ...................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[21 - 06 - 10, 12:03 م]ـ
112 - قال ابن ماجة (ح2368): حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدِينِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ".
قلت:هذا حديث صحيح، أخرجه الترمذي في "الجامع" من طريق ربيعة الرأي به، وقال: " حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ "، وصحَّحَهُ ابن حبان.
فائدة: له طريق أخرى عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، رواها النسائي، وصحَّحَهُا: "البيهقي":
قال النسائي في كتاب "السنن الكبرى" (ح6014): أخبرنا علي بن عثمان قال: ثنا محمد بن المبارك الصوري قال: ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد".
قال البيهقي في كتاب "السنن الكبرى": "وقد رواه المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا إسناد صحيح".
يتبع إن شاء الله تعالى ...................
¥