قلت:هذا حديثٌ صحيح، قال الترمذي في "الجامع": "هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ"، وأخرجه الضياء المقدسي في كتاب "الأحاديث المختارة"، وقال الحاكم النيسابوري في "المستدرك على الصحيحين": " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ"، وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار" (3/ 25 - 27): "هذا حديث صحيح".
فائدة: وقع في إسناد هذا الحديث خلافٌ غير قادحٍ في صحته، وقد رجَّحَ: "أبو حاتم الرازي، والدارقطني" طريق: "حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو الفزاري، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن علي، عن النبي- صلى الله عليه وسلم-"، وهو الذي صحَّحَهُ من تقدَّم ذكره من أئمة الحديث:
قال ابن أبي حاتم في "العلل" (ح328): (وسمعت أبي، وذكر حديث: حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو الفزاري، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقول في آخر وتره: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك.
قال أبي: لا أعلم من روى هذا الحديث غير حماد بن سلمة.
قلت لأبي: فإن مؤمل بن إسماعيل روى هذا الحديث، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو الفزاري، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
فقال أبي: إنما هو حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن علي، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-).
وفي كتاب "العلل" للدارقطني (4/ 14 - 15 - سؤال410) ما نصه: (وسئل عن حديث عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك الحديث.
فقال: يرويه حماد بن سلمة، واختلف عنه:
فروى عن إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن علي. وهو وهم.
وقال أسود بن عامر بن شاذان، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عمرو، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن علي. وهو الصحيح).
يتبع إن شاء الله تعالى ...............
ـ[الدارقطني]ــــــــ[25 - 06 - 10, 02:41 م]ـ
115 - قال ابن ماجة (ح4251): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ , حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ , حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ , وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ ".
قلت: هذا حديث منكر ضعيف، ضعَّفَهُ: "أبو أحمد الحاكم، وابن عدي"، وعلَّتُهُ: "علي بن مسعدة"، وقد صحَّ موقوفاً من كلام عبدالله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- ولفظه: "ابن آدم خلق خطاء، إلا ما رحم الله -عز وجل-":
فقد أخرج هذا الحديث أبو أحمد الحاكم في كتاب"الأسامي والكنى " (4/ 81) من طريق علي بن مسعدة، عن قتادة به، ثم قال: "هذا حديث منكر لا يتابع عليه علي بن مسعدة، وله من هذا الضرب أحاديث عن قتادة رواها عنه الثقات".
وأخرج ابن عدي أيضاً هذا الحديث في "الكامل في الضعفاء" من طريق علي بن مسعدة، عن قتادة به، ثم قال:"ولعلي بن مسعدة غير ما ذكرت عن قتادة، وكلها غير محفوظة".
قال عبدالله بن المبارك في "الزهد والرقائق" (ح299): أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن عبد الله بن عمر قال: "ابن آدم خلق خطاء، إلا ما رحم الله -عز وجل-".
أقول: إسناده صحيح، والله أعلم.
يتبع إن شاء الله تعالى ...............
ـ[الدارقطني]ــــــــ[26 - 06 - 10, 11:39 ص]ـ
116 - قال ابن ماجة (3295): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا وُضِعَتِ الْمَائِدَةُ فَلَا يَقُومُ رَجُلٌ حَتَّى تُرْفَعَ الْمَائِدَةُ , وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ , وَإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَفْرُغَ الْقَوْمُ , وَلْيُعْذِرْ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ
¥