قال الترمذي في "الجامع": " هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَإِسْحَاق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ قَدْ تَرَكَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ، مِنْهُمْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْقَاتِلَ لَا يَرِثُ كَانَ الْقَتْلُ عَمْدًا أَوْ خَطَأً وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا كَانَ الْقَتْلُ خَطَأً فَإِنَّهُ يَرِثُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ ".
وقال البيهقي في "السنن الكبرى": "إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ، إِلا أَنَّ شَوَاهِدَهُ تُقَوِّيهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ".
يتبع إن شاء الله تعالى ........................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 07 - 10, 06:26 م]ـ
156 - قال ابن ماجة (ح997): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ مُصَرِّفٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْسَجَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِ الْأَوَّلِ ".
قلت: هذا حديث صحيح، صحَّحَهُ ابن خزيمة وابن حبان.
فائدة: تابع شعبة أبو إسحاق السبيعي، واختلف عليه، لكن أبا حاتم الرازي رجَّحَ رواية:" أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-"، وهي الموافقة لرواية شعبة:
قال ابن أبي حاتم في "العلل" (ح343): (وسألت أبي عن حديث؛ رواه ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: حدثني عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيمسح عواتقنا وصدورنا، ويقول: "لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم، إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول".
قال أبي: هذا خطأ، إنما يروونه عن أبي إسحاق، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-).
وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (ح404): (وسألت أبي عن حديث؛ رواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول".
قلت: هل يدخل بين أبي إسحاق وبين البراء أحد.
قال: نعم، رواه عمار بن رزيق، وحديج بن معاوية فقالا: عن أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: أيهما الصحيح.
قال: حديث حديج، وعمار، قد زادا رجلين).
وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (ح406): (وسمعت أبي، وحدثنا: عن حرملة، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم، قال: سمعت أبا إسحاق الهمداني، يقول: حدثني عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيمسح عواتقنا وصدورنا، ويقول: "لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم، إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول".
قال أبي: إنما يروونه عن أبي إسحاق، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، عن النبي صلى الله عليه وسلم).
يتبع إن شاء الله تعالى .............
ـ[الدارقطني]ــــــــ[29 - 07 - 10, 06:28 م]ـ
157 - قال ابن ماجة (ح2072): حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ، وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَرامَ حَلالا، وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً ".
قلت:هذا حديثٌ ضعيف، علَّتُهُ الإرسال: " قَالَ مَسْرُوقٌ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-"، أو مرسل دون ذكر: "مسروق، وعائشة -رضي الله عنها-" يعني هكذا: "الشَّعْبِيِّ: أَنّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-":
¥