ـ[الدارقطني]ــــــــ[09 - 08 - 10, 11:07 ص]ـ
166 - قال ابن ماجة (ح2247): حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مَكْحُولٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ بَاعَ عَيْبًا لَمْ يُبَيِّنْهُ لَمْ يَزَلْ فِي مَقْتِ مِنَ اللَّهِ، وَلَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُهُ ".
قلت: هذا حديث أنكره أبو حاتم الرازي، وقد سقط من إسناد ابن ماجة رجل، وهو: "العلاء بن الحارث" بين:"معاوية بن يحيى، ومكحول"، وعلّةُ’ُ ذلك في شيخ ابن ماجة: "عبدالوهاب بن الضحاك" قال فيه أبو داود السجستاني: "كان يضع الحديث"، وقال البخاري: "عنده عجائب".
وقد خالف عبدالوهاب هذا كل من: " يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، وموسى بن أيوب النصيبي" فروياه:عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُول، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " .... ". وهو الصواب، إلا أنَّ موسى بن أيوب النصيبي أسقط سليمان بن موسى من إسناده، والله أعلم:
قال ابن أبي حاتم في "العلل" (ح1173): (وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ بَاعَ عَيْبًا لَمْ يُبَيِّنْهُ، لَمْ يَزَلْ فِي مَقْتٍ مِنَ اللَّهِ ". أَوْ قَالَ: " لَمْ تَزَلِ الْمَلائِكَةُ تَلْعَنُهُ ".
فَقَالَ أَبِي: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى هُوَ الصَّدَفِيُّ).
قال الطبراني في كتاب "مسند الشاميين": حدثنا الحسين بن السميدع، ثنا موسى بن أيوب، ثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله»، أو قال: «لم تزل الملائكة تلعنه».
يتبع إن شاء الله تعالى ................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[09 - 08 - 10, 11:08 ص]ـ
167 - قال ابن ماجة (ح2296):حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ".
هذا مختصر، ورواه في موضع آخر أطول منه:
قال ابن ماجة (ح4178): حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ , حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَعُودُ الْمَرِيضَ , وَيُشَيِّعُ الْجِنَازَةَ , وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ , وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ , وَكَانَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ , وَالنَّضِيرِ عَلَى حِمَارٍ , وَيَوْمَ خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بِرَسَنٍ مِنْ لِيفٍ , وَتَحْتَهُ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ ".
قلت: هذا حديث ضعيف الإسناد، علَّتُهُ:"مسلم الملائي الأعور":
والحديث أخرجه الترمذي في "الجامع" من طريق على بن مسهر، عن مسلم الأعور به.
قال الترمذي: "هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث مسلم، عن أنس. ومسلم الأعور يَُضعَّفُ، وهو مسلم بن كيسان الملائى تُكُلِّمَ فيه، وقد روى عنه شعبة وسفيان".
يتبع إن شاء الله تعالى ................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[09 - 08 - 10, 11:11 ص]ـ
¥