ـ[الدارقطني]ــــــــ[13 - 09 - 10, 10:29 م]ـ
183 - قال ابن ماجة (ح2313): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي ".
قلت: هذا حديث صحيح، قال الترمذي في "الجامع": " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ "، وصحَّحَهُ ابن حبان، وقال الحاكم النيسابوري في "المستدرك على الصحيحين": " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ".
فائدة: وقع خلاف غير قادحٍ في إسناد هذا الحديث، بَيَّنَ فيه الدارقطني صواب كونه من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-:
ففي كتاب "العلل" للدارقطني (4/ 274 - 275 - سؤال558) ما نصه: (وسئل عن حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لعن الراشي والمرتشي ".
فقال: يرويه الحسن بن عطاء، وقيل: هو الحسن بن أخي أبي سلمة، عن أبي سلمة، عن أبيه.
وخالفه الحارث بن عبد الرحمن فرواه: عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو عن النبي -صلى الله عليه وسلم-. وهو أشبه بالصواب).
يتبع إن شاء الله تعالى .......................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[13 - 09 - 10, 10:33 م]ـ
184 - قال ابن ماجة (ح804): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَسْتَفْتِحُ صَلَاتَهُ يَقُولُ: " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ".
قلت: قال الترمذي في "الجامع": "وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ، كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَتَكَلَّمُ فِي عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ، وقَالَ أَحْمَدُ: لَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ".
وقَالَ أَبُو دَاوُد السجستاني في كتاب "السنن": "وَهَذَا الْحَدِيثُ يَقُولُونَ هُوَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ الْحَسَنِ، مُرْسَلًا الْوَهْمُ مِنْ جَعْفَرٍ".
يتبع إن شاء الله تعالى .......................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[13 - 09 - 10, 10:34 م]ـ
185 - قال ابن ماجة (ح806): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ: " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ".
قلت: هذا الحديث ضعيف بهذا الإسناد، علَّتُهُ: "حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ " منكر الحديث، أعلَّ الحديث به كل من: " الترمذي، وابن خزيمة، والبيهقي":
قال الترمذي في "الجامع": "هَذَا حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَحَارِثَةُ قَدْ تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، وَأَبُو الرِّجَالِ اسْمُهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيُّ".
وقال ابن خزيمة في "صحيحه": "حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-، لَيْسَ مِمَّنْ يَحْتَجُّ أَهْلُ الْحَدِيثِ بِحَدِيثِهِ".
وأخرج الحديث أيضاً البيهقي في "السنن الكبرى" من طريق: أَبي مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ بن أبي الرجال به. ثم قال: "وَهَذَا لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ".
وأخرجه البيهقي أيضاً في كتاب "معرفة السنن والآثار" من طريق: أَبي مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ بن أبي الرجال به. وقال:"وَحَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالْبُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُمْ".
يتبع إن شاء الله تعالى .....................
ـ[أم مصعب وأنس]ــــــــ[14 - 09 - 10, 07:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الدارقطني]ــــــــ[17 - 09 - 10, 02:25 م]ـ
186 - قال ابن ماجة (ح2306): حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فِرَاسٍ أَبُو هُرَيْرَةَ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا زَرْبِيٌّ إِمَامُ مَسْجِدِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الشَّاةُ مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ ".
قلت: قال ابن الجوزي في "العلل المتناهية في الأحاديث الواهية": " هَذَا حديث لا يصح. قال ابن حبان: زربي يروي ما لا أصل له ".
يتبع إن شاء الله تعالى .........................
¥