وَأَمَّا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، فَرَوَاهُ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ.
وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، عَنْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ؛ فَرَوَاهُ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، وَأَمَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَاهُ لُوَيْنٌ، عَنْهُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ الْمُقَدَّمِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَغَيْرُهُمَا؛ فَرَوَاهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ لُدِغَ، فَيَكُونُ مُرْسَلًا.
وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ.
وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ سُهَيْلٌ حَدَّثَ بِهِ مَرَّةً هَكَذَا فَحَفِظَهُ عَنْهُ مَنْ حَفِظَهُ كَذَلِكَ؛ لِأَنَّهُمْ حُفَّاظٌ ثِقَاتٌ، ثُمَّ رَجَعَ سُهَيْلٌ إِلَى إِرْسَالِهِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ هَيْثَمٍ الصَّيْدَلَانِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ عَنْهُ).
يتبع إن شاء الله تعالى ..........................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[21 - 09 - 10, 06:52 ص]ـ
193 - قال ابن ماجة (ح3934): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , عَنْ أَبِي هَانِئٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ , أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: " الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ , وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبَ ".
قلت: هذا حديثٌ صحيح الإسناد، صحَّحَهُ ابن حبان، وصحَّحَهُ الحاكم النيسابوري على شرط الشيخين:
فقال الحاكم في "المستدرك على الصحيحين": (وزيادة أخرى صحيحة على شرطهما ولم يخرجاها، حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد القاضي: حدثنا إبراهيم بن الحسين: حدثنا سعيد بن أبي مريم، وعبد الله بن صالح قالا: حدثنا الليث: حدثني أبو هانئ الخولاني، عن عمرو بن مالك الليثي، عن فضالة بن عبيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع: "ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب").
يتبع إن شاء الله تعالى ....................
ـ[الدارقطني]ــــــــ[21 - 09 - 10, 06:53 ص]ـ
194 - قال ابن ماجة (ح1752): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعْدَانَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ سَعْدٍ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ -وَكَانَ ثِقَةً-، عَنْ أَبِي مُدِلَّةَ -وَكَانَ ثِقَةً-، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ دُونَ الْغَمَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ: بِعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ ".
قلت: هذا حديثٌ حسنٌ، قال الترمذي في "الجامع": " هَذَا حديثٌ حَسَنٌ، وَسَعْدَانُ الْقبِّيُّ هُوَ سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الْحَدِيثِ، وَأَبُو مُجَاهِدٍ هُوَ سَعْدٌ الطَّائِيُّ، وَأَبُو مُدِلَّةَ هُوَ مَوْلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، وَإِنَّمَا نَعْرِفُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَيُرْوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَأَطْوَلَ "، وصحَّحَهُ ابن خزيمة، وابن حبان (ح7387).
وَقَالَ الدَّارّقُطِنِيُّ فِي "العلل" (11/ 236): "والحديث محفوظ"، وَقَالَ الحافظ ابن الأخضر فِي كتاب العمدة من الفوائد والآثار الصحاح والغرائب-مشيخة شهدة- (ص/139): "حديث حسن مشهور، وسعدان بن بشر الجهني الكوفي معروف بروايته عن أبي مجاهد الطائي واسمه سعد عن أبي مدلة مولى عائشة عن أبي هُرَيْرَةَ".
تنبيه: أبو المدلة اسمه: "عبيدالله بن عبدالله"، قال فيه ابن حبان في "صحيحه" (3/ح874) و (8/ح3428): "مدني ثقة"، وذكره أيضاً في "ألثقات" (5/ 72)، وجاء أيضاً توثيق:"أبي المدلة" في إسناد ابن ماجة المذكور، والله أعلم.
تنبيه: استفدت هذه الفائدة من الشيخ أبي عمر العتيبي.
يتبع إن شاء الله تعالى ........................
¥