هذا الحديث رواه أبو يعلى عن أحمد بن أيوب ثم رواه عن محمد بن جامع وروايتاه مختلفتان سندا كما سيأتي ورواه عن أبي يعلى ابن السني في عمل اليوم والليلة فجمع بين شيخي أبي يعلى غير أنه وهم عليه إذ حمل رواية أحدهما على الآخر وهذا من آفات الجمع بين الشيوخ والله أعلم
وخالف أحمد بن أيوب قيس بن حفص الدارمي فرواه عن مسلمة بن علقة عن داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1248831#_ftn1)
وأخرجه ابن أبي حاتم في علل الحديث ثنا أبو زرعة
وأخرجه أبو بكر القطيعي في جزء الألف دينار ثنا إبراهيم
وأخرجه أبو عوانة في المستخرج ثني محمد بن سليم البصري بأنطاكية
وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ثناه محمد بن أحمد بن ماهان الجلودي
وأخرجه أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق وفي مساوئها ثنا محمد بن غالب تمتام
وأخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث نا أبو بكر القارئ ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ستتهم قالوا ثنا قيس بن حفص الدارمي ثنا مسلمة بن علقة عن داود به
ومن طريق محمد بن أحمد أخرجه ابن بشران في الأمالي وعنه البيهقي في الشعب ومن طريق محمد بن غالب أخرجه ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد
وتابع قيسا جماعة
1/ سليمان بن داود
أخرجه أبو عوانة في المستخرج ثنا أبو قلابة
وأخرجه ابن قتيبة في عيون الأخبار ثني أحمد بن الخليل قالا ثنا سليمان بن داود المنقري عن مسلمة به
2/ محمد بن جامع
أخرجه أبو يعلى كما في المطالب العالية وعنه ابن السني في عمل اليوم والليلة
وأخرجه ابن الأعرابي في المعجم نا زياد بن خليل أبو سهل التستري
وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ثنا أحمد بن إبراهيم بن المنهال ثلاثتهم قالوا نا محمد بن جامع العطار نا مسلمة بن علقمة المازني به
3/ عمرو بن مالك
أخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار ثني عمرو بن مالك النكري ثنا مسلمة بن علقمة المازني به
4/ عبد الرحمن بن واقد
أخرجه أبو بكر القطيعي في جزء الألف دينار ثنا إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن واقد ثنا مسلمة به
ومن طريق عبد الرحمن بن واقد أخرجه البيهقي في شعب الإيمان
فهؤلاء خمسة قيس بن حفص وسليمان بن داود ومحمد بن جامع وعمرو بن مالك وعبد الرحمن بن واقد رووه عن مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الزبرقان عن النواس بن سمعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أقول: هذا أصح عن مسلمة لاتفاق خمسة عليه غير أن رواية مسلمة هذه منكرة أيضا فقد قال أحمد عن مسلمة هذا حدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير فأسند عنه وقال ابن عدي ولمسلمة هذا عن داود غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه وقال العقيلي ولمسلمة بن علقمة عن داود مناكير وما لا يتابع عليه من حديثه كثير
قد تقدم أنه قد خالف مسلمة الحفاظ من أصحاب داود عبد الأعلى ومعتمر وأبو معاوية وعباد بن العوام وابن أبي زائدة فرووه عن داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب مرسلا
أقول: هذا هو المحفوظ عن داود بن أبي هند فقد سئل أبو زرعة عن الاختلاف على داود المتقدم فقال كما في علل الحديث لابن أبي حاتم: حديث المعتمر أصح اهـ
وفي العلل للدارقطني: وسئل عن حديث شهر عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل كذب مكتوب على صاحبه إلا ثلاثا ما يصلح به بين الرجلين ورجل يعد امرأته ورجل يكذب في الحرب والحرب خدعة.
فقال: يرويه داود بن أبي هند واختلف عنه فرواه عبيد الله بن تمام عن داود عن شهر عن أبي هريرة.
ورواه سلمة بن علقمة عن داود عن شهر عن الزبرقان عن النواس بن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم اهـ
أقول: كأن في كلام الدارقطني نقصا فإنه لم يذكر رواية من أرسله عن داود وهي مشهورة لا تخفى على مثله ولم يقض بشيء في هذا الحديث؟
فائدة:
قال الحاكم في معرفة علوم الحديث: وليس في رواة الحديث نواس غير هذا الواحد وهو من أكابر الصحابة اهـ
[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1248831#_ftnref1) قال في التاريخ قال قيس وقيس من شيوخه فتنبه
يتبع إن شاء الله تعالى
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 03 - 10, 02:45 ص]ـ
¥