تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من هم أصحاب النهضة العلمية الحديثية في العصر الحديث؟]

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[05 - 01 - 05, 02:28 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

نريد من الإخوة المختصين بعلوم الحديث

الأستاذ الفقيه

الأستاذ الأزهري السلفي

وغيرهما .. نريد تفصيلا دقيقا في هذا الأمر .. تاريخيا وتطوريا .. بعد فترة (الظلام و الإلحاد و الجهل و العلمانية) التي مرت بها الأمة .. و ما أظن أنه في الدولة العثمانية كان هناك اهتمام بهذا الجانب من العلوم

وجزاكم الله تعالى خير الجزاء

أخوكم المحب / محمد رشيد

ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 01 - 05, 04:44 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أستطيع أن أقول أن من أوائل من أرشد الى العناية بهذا العلم وساهم في احياء هذا الفن في هذا العصر

هو الشيخ العلامة الشريف (محي السنة) رشيد رضا القلموني -رحمه الله -

فله الفضل بعد الله على كل صاحب محبرة (تقريبا)

ولذا لقب بمحي السنة

فنسأل الله أن يرحمه ويغفر له ويتجاوز عنه

فهذا الشيخ وإن أخطأ في مواضع كثيرة في كلامه على السنة فالذي أحسبه - والله حسيبه -

أنه ما أخطأ الا دفاعا عن السنة

لا كما يفعل أعداء السنة يهدمون السنة بدعوى الدفاع

وكتبه وآثاره دالة على حسن نيته

فرحمه الله ورضي عنه

ولايجوز لمنصف أن ينكر فضل انسان خدم السنة يوم ان لم يكن هناك من يعتني بتخريج الاحاديث من الكتب

الستة فضلا عن غيرها

الا نادرا

ويوم ان كان يُقرأ البخاري للتبرك فحسب

فهو علم من أعلام السنة في المشرق الاسلامي

فمن أراد أن يكتب تاريخ (النهضة العلمية الحديثية في العصر الحديث)

فعليه أن يبدأ بهذا الرجل

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[05 - 01 - 05, 11:16 م]ـ

جزاكم الله تعالى خير الجزاء أستاذ أبي وهب

أريد مرجعا أو مقالا تكلم عن هذه النقطة بحيث يمكنني النقل منه

و من من المعاصرين ذكر هذا الأمر في شريط او مقال؟

وجزاكم الله تعالى خيرا

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[06 - 01 - 05, 11:44 ص]ـ

شيخنا الفاضل ابن وهب

يكفي أن العلامة الألباني من ثمراته، فقد اهتدى العلامة الألباني بسبب (المنار) لعلم الحديث كما قاله هو في أحد أشرطته

والمجدودن لعلم الحديث في هذا العصر لاشك

1 - أنهم العلامة أحمد شاكر رحمه الله

2 - العلامة المعلمي اليماني

3 - العلامة الألباني حيث أنه أول من قام بتدريس هذا العلم في الجامعات النظامية فيما أعلم

ولاشك أن لأهل الحديث في الهند أيضا جهود في ذلك وكانت الرحلة لهم في تلقي علوم الحديث والله أعلم، فمن رحل من نجد لهم الشيخ ابن عتيق والشيخ القروعاي وغيرهم ومن مصر رحل لهم الشيخ رشيد رضا نفسه

ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[06 - 01 - 05, 11:59 ص]ـ

والله شيخنا ابن وهب إنها إشارة فاهم،

والشيخ المجدد رشيد رضا هو الذي صال وجال في الآفاق محاولا لجمع شمل الأمة وهو يتلمس انهيارها في بداية القرن الماضي، ومن تلامذته الشيخ حسن البنا رحمه الله، وهذا مالا يريد أن يعترف به الإخوان المسلمون، وخصوصا عندما نقول لهم أن حركتكم هي من ثمرات النهضة السلفية، وفي ميزان حسنات الشيخ رشيد رضا.

كما أن النهضة الحديثية الجديدة المباركة والتي من أبرز علمائها: الشيخ عبد العزيز الطريفي، والشيخ عبد الله السعد، والشيخ حمزة المليباري، والشيخ عمرو عبد اللطيف سليم والشيخ مصطفة بن العدوي وغيرهم هم كذلك في ميزان حسنات الشيخ الألباني رحمه الله وإن خالفوه في مسألة زيادة الثقة، وعنعنة المدلس، والشذوذ وغيرها، لكنه هو الذي يرجع إليه الفضل بعد الله في إحياء هذا العلم، بعد أن اشتهر بين الناس أنه علم نضج واحترق.

والله أعلم

ـ[أبو عبدالله المسروحي]ــــــــ[06 - 01 - 05, 01:23 م]ـ

المتأمل في ترجمة الإمام محمد بن إبراهيم أل الشيخ يرى فيها ظهور التحقيق والتشبع بعقيدة أهل السنة والجماعة والدعوة إليها وما نراه ونسمعه من تلامذته من مات منهم ومن بقي ليؤكد لنا ذلك فرحمة الله عليه وإن من قرأ فتاويه ليدرك قوة الشيخ العلمية بل والعملية في نصرة الحق والدين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[06 - 01 - 05, 08:28 م]ـ

جزاكم الله تعالى خير الجزاء

نرجو التفعيل و النقول أكثر

ـــــــــــــــــ

هل نفهم مما نقله الإخوة عن الشيخ رشيد رضا أن الفضل الحقيقي يرجع إلى صحوة حديثية من الهند؟ أن العمل الحديثي بالهند كان مجرد امتداد لنسل ضعيف لهذا العلم، فأحياه و نشره الأستاذ محمد رشيد رضا؟

ــــــــــــــــ

هل المقصود من محدثي الهند هم المحدثون الحنفية ككثير من الحنفية المهتمين بعلم الحديث رواية ودراية؟ أم المقصود هي تلك الصحوة الحديثية التي ناهضت المذهبية ككل و بسببها صنّف التهانوي كتابه إعلاء السنن؟

نرجو الدقة في الإجابة .. بارك الله تعالى فيكم

أخوكم المحب / محمد رشيد

ـ[محمد رشيد]ــــــــ[10 - 01 - 05, 02:46 ص]ـ

يرفع للاستيفاء

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير