[هل من ترجمة لعياش بن مرثد الكناني]
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 10:35 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
هل من ترجمة لعياش بن مرثد الكناني الذي يروي عن عمه عطية بن سعد عند الطبراني؟
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[26 - 03 - 10, 04:24 م]ـ
عطية بن سعد العوفي ضعيف مجمع على ضعفه ويعتبر عطية بن سعد من المدليسن وتدليسه وهو تدليس الشيوخ من أقبح التدليس وكفى بهذه العلة في عطية بن سعد العوفي كافية بإسقاط روايته عند أهل العلم وكذلك عند الإمام الألباني رحمه الله تعالى ...
أما عياش بن مرثد الكناني فهو مجهول الحال لم أجد له ترجمه في كتب الرجال .. والله أعلم ..
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - 03 - 10, 05:50 م]ـ
صواب اسمه: عياش بن يزيد.
يروي عنه: يونس بن عبدالرحيم.
وقد اختُلف عن يونس في نسب عياش وقرابته لعطية بن سعيد:
فقال يحيى بن عثمان بن صالح، عن يونس: حدثني عياش بن يزيد الكناني، حدثني عمي عطية بن سعيد ...
وقال محمد بن الحسين أبو حصين القاضي، وحامد بن يحيى البلخي؛ عن يونس: ثنا عياش بن يزيد بن عطية بن سعيد الكناني ...
ووقعت الرواية الثانية للخطيب البغدادي في تلخيص المتشابه، فقال في ترجمة عياش (1/ 536): (عياش بن يزيد بن عطية بن سعيد، حديثه عند أهل الشام. روى عن جده عطية، وعن زياد بن الجعد. حدث عنه يونس بن عبد الرحيم العسقلاني).
ولعل الرواية الثانية أرجح في نسبة عياش بن يزيد.
وروى عبدالله بن أحمد بن حنبل -في روايته للعلل عن أبيه (3/ 483) - عن يونس بن عبدالرحيم، عن عياش، قال: حدثني عطية بن سعيد ...
وقد ذكر الدارقطني عياشَ بن يزيد -في جوابه عمَّن اسمه عياش، في سؤالات السلمي (ص231)، ونحوه في المؤتلف والمختلف (3/ 1564) -، قال: (عياش بن يزيد، شامي، يحدث عن عطية).
وذكره أبو أحمد العسكري -في ذكر من اسمه عياش، في تصحيفات المحدثين (2/ 862) -، قال: (وعياش بن يزيد الكناني، روى عن عمه، روى عنه يونس بن عبدالرحيم)، ويحتمل تصحيف (عمه) عن (عطية).
وذكره ابن ماكولا -في الإكمال (6/ 68) -، قال: (وعياش بن يزيد بن عطية بن سعيد، شامي، روى [عن] جده عطية بن سعيد، [و] عن زياد بن الجعد، روى عنه يونس بن عبدالرحيم).
ويونس بن عبدالرحيم المتفرد عن عياش متكلَّم فيه.
تنبيه: عطية بن سعيد جدُّ عياش بن يزيد هذا نُسب كنانيًّا كما نُسب عياش، وهذا يفيد أنه غير عطية بن سعيد المشهور؛ فإن ذاك كوفي.
والله أعلم.
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:03 م]ـ
شيخنا الحبيب محمد أنا بحثت في حال هذا الرجل فلم أجد له ترجمة في كتب الرجال!!!
فمن ذكر حاله من علماء الجرح والتعديل في كتابه؟؟
ومن ذكره بارك الله فيك شيخنا ...
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:06 م]ـ
وفيك بارك الله.
تلخيص المتشابه، والمؤتلف والمختلف، والإكمال، كل هذه من كتب الرجال.
وأما حاله؛ فلم أجد فيه جرحًا ولا تعديلاً.
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[26 - 03 - 10, 06:12 م]ـ
وهذا ما عنيته شيخي الفاضل أني لم أرى في حاله جرحاً ولا تعديلاً
ومن لم يذكر له جرحاً ولا تعديلاً هل يعتبر مجهول الحال؟؟
نعم شيخنا أعرف أن هذه من كتب الرجال المعتبرة عندنا أحسن الله تعالى إليك
ولكن الرجل ليس في حاله حرخاً او تعديلاً هذا يعني أنه مجهول الحال أم لك رأي آخر؟؟
وقد ذكر في كتاب الإكمال شيخنا فقال:
وعياش بن يزيد بن عطية بن سعيد شامى روى جده عطية بن سعيد عن زياد بن الجعد روى عنه يونس بن عبد الرحيم.
وذكره في كتاب الإكمال ولكن ما حكم الرواية عنه؟؟
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[26 - 03 - 10, 10:10 م]ـ
مشايخنا الكرام، بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
الحاصل أن الإسناد ضعيف،
الحديث رواه الطبراني في (المعجم الكبير: ج3ص19ر2522) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثني يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، حدثني عياش بن مرثد الكناني، حدثني عمي عطية بن سعيد قال: سمعت أبا قرصافة يقول سمعت النبي ? يقول: اللهم لا تخزني يوم البأس ولا تخزني يوم القيامة.
والحديث رواه كذلك في (ج3ص20ر2524): حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن عبد الحميد، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا يحيى بن حسان، حدثني شيخ من بني كنانه قال: صليت خلف النبي ? فسمعته يقول: اللهم لا تخزني يوم القيامة ولا تخزني يوم البأس. قلت: يحيى بن عبد الحميد الحماني الكوفي ضعيف واتهمه بعضهم بالكذب (تهذيب التهذيب: ج11ص213تر399) وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت ? رواه ابن السني في (عمل اليوم والليلة: ر128): حدثني أحمد بن عبد الله بن محمد بن أمية الساوي، حدثني أبي، عن أبيه، حدثني عيسى بن موسى البخاري النحوي أبو أحمد، عن الريان بن الجعد الجندي، عن يحيى بن حسان، عن عبادة بن الصامت ? قال: كان رسول الله ? يدعو بهذه الدعوات كلما سلم: «اللهم لا تخزني يوم القيامة، ولا تخزني يوم البأس، فإن من تخزه يوم البأس فقد أخزيته». وقال عنه ابن أبي حاتم الرازي في (العلل: ج2ص190ر2065) هذا خطأ رواه ابن المبارك عن يحيى بن حسان الفلسطيني عن رجل من بني كنانة عن النبي ?، وليس لعبادة معنى.
¥