ـ[النقّاد]ــــــــ[10 - 01 - 05, 06:54 م]ـ
الأخ الفاضل .. محمد رشيد
إنما نقلت كلام الغماري استطرافًا واستغرابًا له ..
والذي يبدو للناظر بادي الرأي هو أن الغماري لا يقصد بوصفه رشيد رضا بالمحدث الحقيقي المعنى الاصطلاحي المعهود .. وإنما يقصد عنايته بالسنة مطلقًا , دعوة إليها , ونشرًا لها , وحرصًا على عدم تسرب الدخيل إليها ..
خاصة أن الغماريين مشغوفون برسوم الرواية وفنونها , وبها يُدِلُّون على غيرهم , ورشيد رضا ليس من أهل تلك الرسوم , بل كان من أزهد الناس فيها , ولم يكن يعترف بالإجازة الحديثية , وله فيها كلام لن يعجب إخواننا الذين يلهثون وراءها.
وخاصة أن رشيد رضا ليست له بحوث حديثية تظهر فيها الصناعة الحديثية ظهورًا بيِّنا على طريقة المحدثين.
أقول: هذا هو الذي يظهر بادي الرأي ..
لكنني رأيت عبد الله الغماري في ترجمته التي ختم بها كتابه الماتع «بدع التفاسير» يقول عن رشيد رضا: إنه كان ذا خبرة بالصناعة الحديثية! على عكس أحمد شاكر الذي لم يكن من علماء الحديث وليس في عمله في مسند أحمد شيء من الصناعة الحديثية بل فيه أغلاط كثيرة في الكلام على تصحيح الأحاديث وتضعيفها!!
فظهر أنه يقصد المعنى الاصطلاحي بوصفه لرشيد رضا بالمحدث الحقيقي!!
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[10 - 01 - 05, 09:36 م]ـ
بارك الله تعالى فيكم وفي جهودكم
نعرض الاستفسار بطريقة أخرى ... لو أراد شخص الآن مثلا أن يكتب هم النهضة الحديثية المعاصرة .. و التي وصلت قوة نهضتها إلى أن كان لها تأثيرات سلبية نوعا ما في جوانب من حياتنا العلمية المعاصرة .. فما هي النواة التي يستطيع هذا الكاتب أن يبدتا منها و يقول / هي النواة الحقيقية الأولى لهذا الصرح العلمي الشامخ في علوم الحديث .. ؟
ـ[علي الأسمري]ــــــــ[10 - 01 - 05, 10:20 م]ـ
للأمير شكيب أرسلان
كتاب إخاء أربعين عام عن الشيخ رشيد رضا
ومن العجائب والعجائب جمة أن شكيب أرسلان درزي!!
**
أما النهضة الحديثية فلا أظن شخصا واحدا له دور فيها وإن علت أسهم الألباني وقبله المعلمي ورشيد
فللمستشرقين دور في بث الغيرة في قلوب المسلمين على تراثهم .. خاصة مع عملهم المذهل في المعجم المفهرس لألفاظ الحديث ,وتعديهم على كتب التراث بالعبث والتحريف.فنشط التحقيق في الأزهر والزيتونة وديوبند وغيرها
وكذلك نشاط محمد حامد الفقي -واحمد شاكر وكذلك الساعاتي والد البنا سبق الألباني
وممن تعاصر مع الشيخ الألباني
-دمحمد رشاد سالم -عبدالرزاق حمزة -دمحمد خليل الهراس -د محمد أمين المصري (سوري-عديل الشيخ الألباني -ومن أول من وقف للمستشرقين) د. تقي الدين الهلالي (مغربي)
كل هؤلاء لهم نتاج متفاوت ومعاصر للشيخ الالباني في تحقيق التراث وتشجيع الطلاب على التوجه الحديثي
وجلهم نتاج مدرسة رشيد رضا -وحامد الفقي
وثالث المؤثرات:الدراسات الجامعية -والمسابقة في تحقيق التراث لها دور
ورابعها: الصحوة العلمية - بعد النكسة -كان لها سبب في تنافس طلاب العلم في التحقيقات ونهض معه
النشاط التجاري المكتبي في تحقيق التراث -كان له دور لا ينكر بالأخص -المكتبة الأسلامية لزهير الشويش -ومصطفى البابي الحلبي -وغيرها
فلو وضعت الامور بالنسب لكانت أكبر نسبة للشيخ رشيد رضا ثم المعلمي فتلميذهم الألباني ثم جامعتي أم القرى والجامعة الإسلامية -فلها دور في جمع العلماء ودعمهم -فجاء الألباني وأمين المصري من الشام -وجاء الهلالي من ألمانيا وجاء حمزة و رشاد سالم وغيرهم من مصر وعلماء من الهند والباكستان فتجمع عدد من العلماء كان لهم دور مؤثر على الطلاب وفي تسارع النهضة.
وأخيرا
بعض الوجهاء كان لهم دور -كالشيخ محمد نصيف وأمير قطر آل ثاني كان لهم دور في دعم نشاط التحقيق ونشر التراث الذي دوره ولا شك فاعل في النهضة الحديثية تمن عبق الذاكرة والله أعلم
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[11 - 01 - 05, 05:36 ص]ـ
الأخ الحبيب الفاضل ابن وهب ...
جزاك الله خيرا على النقل المبارك والأدب الجم ..
لم يكن الشيخ محمد رشيد محدثا بالمعنى الاصطلاحي، وما كتبه عن نفسه
كان يفعله كل منتسب للمعاهد الشرعية بل المدارس الدينية القديمة
بل أصغر تلميذ في مدارس الحديث بالهند كان يفعل هذا إجباريا، فهل
تمرنه على فتح كتب الحديث وتخريجها ونقدها (ولا يوجد للشيخ محمد رشيد
¥