«لم تر فاطمة دماً في حيض ولا نفاس»
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[06 - 04 - 10, 10:56 م]ـ
أخرج ابن الأعرابي في معجمه (568):
أخبرنا محمد بن زكريا، أخبرنا العباس بن بكار، أخبرنا عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك، عن أمه قال: «لم تر فاطمة دماً في حيض ولا نفاس».
موضوع:
وأخرجه ابن ابن الدُّنيا ـ كما في لسان الميزان (3/ 238) ـ: حدثنا إسحاق الأشقر، حدثنا العباس بن بكار، حدثنا عبد الله بن المْثَنَّى، عن عمه ثُمَامَةَ، عن أنس، عن أم سليم قالت: «لم يُرَ لفاطمة دَمٌ في حيض ولا نفاس».
قال الحافظ: «هذا من وضع العباس».
قال الحافظ في اللسان: «العَبَّاسُ بن بَكَّارٍ الضَّبيّ: بصري. قال الدارقطني: كذاب.قلتُ: اتهم بحديثه عن خالد بن عبد الله، عن بيان، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، عن علي ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً: «إذا كان يوم القِيَامَةِ نادى مُنَادٍ يا أهل الجَمْعِ، غضوا أبصاركم عن فاطمة حتى تَمُرَّ على الصراط إلى الجنة».
وقال العُقَيلي: الغالب على حديثه الوهم والمناكير.
ومن أباطيله عن خالد بن أبي عمرو الأَزْدِيّ، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: «مكتوب على العَرْشِ: لا إله إلا الله وَحْدِي، محمد عبدي ورسولي أيدته بعليّ».
ومن مَصَائِبِهِ: حدثنا عبد الله بن زياد الكَلْبي، عن الأَعْمَشِ، عن زر، عن حذيفة ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً: «في المهدي، فقال سلمان: يا رسول الله فمن أيّ ولدك؟ قال: من ولدي هَذَا، وضرب بيده على الحُسَيْنِ» انتهى
وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات وغيرهم.
وقال أبو نعيم الأَصْبَهَاني، يروي المَنَاكِيْرَ، لا شيء، ومن مناكيره ما قرأت على أحمد بن الحسن، أن أحمد بن علي بن أيوب المستولي أخبرهم، أخبرنا أبو الفرج بن الصّيقل، أخبرنا أبو الفرج بن كليب، أخبرنا محمد بن عبد الباقي الدوري إجَازَة، أخبرنا الجَوْهَرِيّ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن شاذان، حدثنا أبو بكر محمد بن يزيد البوشنجِيّ يعرف بـ «ابن أبي الأزهر»، حدثنا العباس بن بكار بـ «البصرة» حدثني خالد بن طليق الخُزَاعِيّ، عن أبيه، عن جده قال: «وجه رسول الله علياً إلى عمران بن حصين الخزاعي يَعُودُهُ، فلما قام من عنده اتبعه بصره إلى أن غاب عَنُهُ، فقيل له: إنا لنراك أتبعتَ بصرك عليّاً، فقال: نعم، سمعت رسول الله يقول: النَّظر إلى عَلِيَ عِبَادَةٌ، فأحببت أن استكثر من النظر إليه». أهـ مخنصراً.
ولا أقول إلا: هم الرافضة قبحهم الله.
ـ[أبو أنس العواضي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 05:21 م]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الفائدة الجميلة
ولقد كنت أبحث عنها من فترة طويلة
ولقد سألت مرة أحد المشائخ ممن له اطلاع على مذهب الزيدية لماذا يقولو ن فاطمة الزهراء فقال لآنها كانت لا تحيظ
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 07:07 ص]ـ
لعن الله السبئية
غلوهم أدخلهم حتى في حيض الصالحات
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[13 - 04 - 10, 02:39 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الفائدة
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[14 - 04 - 10, 04:32 ص]ـ
قبح الله الرافضة الغلاة
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[14 - 04 - 10, 05:56 ص]ـ
أخرج ابن الأعرابي في معجمه (568):
أخبرنا محمد بن زكريا، أخبرنا العباس بن بكار، أخبرنا عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك، عن أمه قال: «لم تر فاطمة دماً في حيض ولا نفاس».
موضوع:
وأخرجه ابن ابن الدُّنيا ـ كما في لسان الميزان (3/ 238) ـ: حدثنا إسحاق الأشقر، حدثنا العباس بن بكار، حدثنا عبد الله بن المْثَنَّى، عن عمه ثُمَامَةَ، عن أنس، عن أم سليم قالت: «لم يُرَ لفاطمة دَمٌ في حيض ولا نفاس».
جزاك الله خيراً أخي الفاضل على هذا البيان، وهذا ليس بجديد على الباطنيين الأشرار قبحهم الله.
ومن باب الفائدة:
فقد أخرج هذا الحديث المكذوب:
الحافظ ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ج 40 / ص 3: من طريق أبي عبدالله محمد بن بُكير البصري، نا عبدالله بن المثنى الأنصاري، به.
وأورده السيوطي في " اللآليء " 1/ 39، من طريق ابن عساكر، به.
والله أعلم.
ـ[عمرو جمال حسن أبوشاهين]ــــــــ[14 - 04 - 10, 08:45 ص]ـ
ألا صدق شيخ الاسلام بن تيمية حينما قال: الرافضة شر من وطيء الحصى.
لكن ما البأس في قولنا الزهراء على فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا أنس العوضي