تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تحرير حال محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة]

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[12 - 04 - 10, 02:41 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ىله وصحبه ومن والاه أما بعد: فقد تقدم في الموضوع السابق أن الحافظ المزي ذكر في شيوخ يحيى بن أبي كثير ثلاثة رولة يتسمون بمحمد بن عبد الرحمن

1/ هو ابن ثوبان المدني مولى الأخنس بن شريق

2/ هو ابن سعد بن زرارة الأنصاري المدني

3/ محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة

وتقدم أيضا بيان أن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة الذي روى عنه يحيى وروى هو عن عباد بن أوس هو ابن ثوبان المتقدم

وفي هذا الموضوع سأذكر إن شاء الله تعالى من هو محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة الذي روى عنه يحيى وروى هو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وقبل أن أبدأ في تحرير ذلك أنقل قول المزي في تهذيبه: محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة روى عن عباد بن أوس وأبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه يحيى بن أبي كثير يقال إنه ابن ثوبان [1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn1)

أقول: محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة هذا خرج حديثه الشيخان

وحديثه هذا رواه يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي سلمة قال وأحسبني سمعت أنا من أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال: «قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ القرآن في كل شهر ... » الحديث

ورواه عن يحيى فيما وقفت عليه اثنان

1/ شيبان بن عبد الرحمن ورواه عنه جماعة

1/ عبيد الله بن موسى

أخرج البخاري في الصحيح ثني إسحاق

وأخرج مسلم في الصحيح ثني القاسم بن زكرياء

وأخرجه البيهقي في الكبرى [2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn2) نا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثلاثتهم قالوا نا عبيد الله عن شيبان عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة به

تنبيه: سمى سعيد بن مسعود وهو ثقة محمدا مولى بني زهرة محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان والسند إليه صحيح

2/ سعد بن حفص

أخرجه البخاري في الصحيح

وأخرجه البيهقي في الكبرى [3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn3) ابن بشران نا إسماعيل الصفار ثنا العباس بن محمد قالا ثنا سعد بن حفص ثنا شيبان عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن به سند البخاري

قال البيهقي: رواه البخاري عن إسحاق عن عبيد الله بن موسى وعن سعد بن حفص ورواه مسلم عن القاسم بن زكريا عن عبيد الله لفظ حديثهما سواء غير أن في حديث ابن بشران عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بني زهرة ... اهـ

أقول: العباس بن محمد هو الدوري ثقة حافظ والسند إليه صحيح وقد سماه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بني زهرة وهي زيادة مقبولة

3/ يزيد بن هارون

أخرجه أبو جعفر ابن البختري في حديثه ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون ني أبو معاوية شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي سلمة به

يزيد بن هارون أحد الأيمة وقد سماه أيضا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان

والسند إليه لا بأس به يحيى بن جعفر بن أبي طالب تكلم الناس فيه لكن قال الدارقطني لا بأس به ولم يطعن فيه أحد بحجة

أقول: قول عباس بن محمد عن سعد وقول سعيد بن مسعود عن عبيد الله وقول يزيد عن شيبان يبين أن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة هو محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي العامري مولاهم المدني أبو عبد الله مولى الأخنس بن شريق ووجه كونه مولى بني زهرة بينه الدارقطني إذ قال في العلل والأخنس حليف بني زهرة

ورواه علي بن عبد العزيز البغوي عن مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي سلمة به

أخرجه الطبراني في الكبير ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا يحيى بن أبي كثير به

وأخرجه أبو داود في السنن ثنا مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل قالا نا أبان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة به

أقول: مسلم بن إبراهيم ثقة مأمون وأبان ثقة مكثر ويحتمل أنه حدث به عن يحيى على الوجهين والله أعلم

خلاصة القول الذي يظهر لي أن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة هو نفسه محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان المدني مولى الأخنس بن شريق حليف بني زهرة

أقول: وبهذا يظهر ما في قول الذهبي في الميزان عنه: فيه جهالة خرج له مسلم عن أبي سلمة تفرد عنه يحيى بن أبي كثير وما في قول ابن حجر في التقريب مجهول والله أعلم

هذا ما تيسر لي تحريره وأرجو ممن كان عنده فضل علم في ذلك أن يسعفنا به وأنا له من الشاكرين سلفا وكتب أبو صهيب الجزائري كان الله له

[1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref1) ونحوه قال الذهبي في الكاشف

[2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref2) وهو في الصغرى أيضا وفي الشعب

[3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftnref3) وهو في الشعب أيضا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير