أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما حكم هذه الزيادة فى صحيح مسلم؟]

ـ[سامح النجار]ــــــــ[19 - 04 - 10, 04:05 م]ـ

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر. وعن أبي صالح، عن أبي هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس " بمثل حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، ح وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، ح وحدثني محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي، قالا جميعا: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم، وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله "، ثم قرأ: إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر

ثم قرأ: إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر

هل هذه تعود على الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أم جابر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -؟

ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[19 - 04 - 10, 04:47 م]ـ

هذه الزيادة من الرسول صلى الله عليه وسلم - والله أعلم - لأن النووي قال " قَوْله: (ثُمَّ قَرَأَ {إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّر لَسْت عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِ} قال الْمُفَسِّرُونَ مَعْنَاهُ: إِنَّمَا أَنْتَ وَاعِظ. وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ إِذْ ذَاكَ إِلَّا بِالتَّذْكِيرِ، ثُمَّ أُمِرَ بَعْد بِالْقِتَالِ." شرح النووي على مسلم 1/ 94

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[20 - 04 - 10, 10:45 ص]ـ

قد جاءت روايات أخرى لهذا الحديث عند الحاكم في المستدرك والنسائي في السنن الكبرى وغيرهما، وفيها التصريح بأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو من قرأ الآية، وهذا لفظ النسائي في الكبرى (ط الرسالة) 10/ 334:

أخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله "، ثم تلا صلى الله عليه وسلم (إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر).

وعند الحاكم: ... ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم (لست عليهم بمصيطر إلا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر).