[براءة الطبري من توثيق عيسى بن مهران، وخطأ نسخة الشاملة في نقلها عن اللسان طبعة أبو غدة]
ـ[أبو محمد اللبناني]ــــــــ[21 - 04 - 10, 02:10 م]ـ
"عيسى بن مهران المستعطف أبو موسى، كان ببغداد، رافضي كذاب جبل".
هذا كلام الذهبي رحمه الله فيه في ميزان الاعتدال 3/ 324
وبعد نقله عن ابن عدي قال الذهبي:
"قلت: ولحقه محمد بن جرير. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال الدارقطني: رجل سوء". 3/ 324
وعلق المحقق علي محمد البجاوي في الحاشية على كلمة "ولحقه": ل: وثقه. 3/ 324
أي في نسة لسان الميزان التي اعتمدها كنسخة في تحقيقه، "وثقه" الطبري بدل "لحقه".
وفعلا في النسخة الهندية المطبوعة هي كذلك!!، ولكن هل هي كذلك لأنها كذلك فعلا أم لأنها تصحيف طباعي
وتجيبنا نسخة اللسان التي حققها العلامة عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله على ذلك، ففيها 6/ 282:
""قلت: ولحقه محمد بن جرير. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال الدارقطني: رجل سوء".
هكذا كما هي في كل نسخ ميزان الاعتدال، ولم يعلق الشيخ أبو غدة عليه بشيء، وذلك:
إما لأن أكثر نسخ اللسان ذكرت "ولحقه"، فإذاً هي المعتمدة الراجحة، وهي الموافقة لكل نسخ الميزان، والحافظ بريء من هذا الوهم
وإما لأن جميع نسخ اللسان كذلك أيضا، وما في الطبعة الهندية لا يعدو أن يكون تصحيفا طباعيا، ويكون الحافظ أيضا بريئا من هذا الوهم
وعلى كلا الحالتين: لا يصح نسبة توثيق الطبري للرويفضي بحال أبدا، والحمد لله.
بقي أن نشير إلى أن نسخة الشاملة للسان الميزان (التي عندي) المنسوبة لتحقيق العلامة أبو غدة!! برعاية كلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية بغزة!!!
فيها نفس خطأ الطبعة الهندية أي "وثقه" بدل "ولحقه"، وهذا مخالف للمطبوعة بدار البشائر 6/ 282 كما نقلنا آنفا، والشيخ أبو غدة رحمه الله بريء من هذا التحريف أو التدليس أو التلبيس
ولا أدري ما السبب في هذا الإبداع، وهل لرعاية كلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية بغزة يد في ذلك!!!
اللهم سلم سلم
ـ[الناصح]ــــــــ[21 - 04 - 10, 03:56 م]ـ
شكرا لك أخي
ومما يبين أن الكلمة لحقه قول الذهبي في المغني
المغني في الضعفاء للذهبي - (1/ 111)
4831 - عيسى بن مهران المستعطف رافضي كذاب لقيه محمد بن جرير قال ابن عدي حدث بأحاديث موضوعة وهو متحرق في رفضه