[تخريج حديث والحكم عليه]
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 06:07 ص]ـ
الحديث في (مسند الإمام أحمد: ج1ص412ر3916) وقال عنه الحافظ الهيثمي في (مجمع الزوائد: ج10ص174) رجاله رجال الصحيح إلا أن عون بن عبد الله لم يسمع من ابن مسعود. وكذلك قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند.
قلت: تابعَ عون في روايته عن ابن مسعود، الأسود بن يزيد عند الطبراني في (المعجم الكبير: ج9ص186ر8918) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي (ح) وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد قال: قرأ عبد الله] إلا من اتخذ عند الرحمن عهداً [قال: يقول الله يوم القيامة: من كان له عندي عهد فليقم. يا أبا عبد الرحمن فعلمنا قال: قولوا: "اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا إنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تؤديه إلى يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد. قال: وزاد فيها زكريا أبو يحيى عن القاسم: خائفاً مستجيراً مستغفراً راغباً إليك". قلت: عبد الله بن رجاء االبصري ثقة (تهذيب التهذيب: ج5ص184تر364) ومتابعه عاصم بن علي بن عاصم الواسطي ثقة (تهذيب التهذيب: ج5ص44تر81) وشيخهم المسعودي هو معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي يروي عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال عنه يحيى بن معين ثقة (تهذيب التهذيب: ج10ص225تر453). وأبو فاختة سعيد بن علاقة الهاشمي الكوفي قال العجلي والدارقطني ثقة (تهذيب التهذيب: ج4ص63تر122) والأسود بن يزيد بن قيس النخعي ثقة روى له الستة (تهذيب التهذيب: ج1ص299تر625) فهذا إسناد حسن والله تعالى أعلم.
والحديث في (الدعاء لمحمد بن فضيل الضبي: ر51) حدثنا ابن فضيل، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، ومالك بن مغول، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان يقول: «اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا، إنك إن تكلني إلى عملي، يقربني من الشر، ويباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك، فاجعله لي من عندك، تؤديه إلي يوم القيامة، إنك لا تخلف الميعاد». قال: «فما قالهن عبد قط إلا كتبن في رق، ثم ختمن بخاتم، حتى يوافيها يوم القيامة، أين أصحاب العهود؟» وزاد مالك بن مغول: «وهو العهد المسئول». قلت: وهذا أيضاً ضعيف منقطع، فالقاسم بن عبد الرحمن حفيد عبد الله بن مسعود ثقة ولكن روايته عن جده مرسلة (تهذيب التهذيب: ج8ص288تر581) ومالك بن مغول ثقة روى له الستة (تهذيب التهذيب: ج10ص20تر35)
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[01 - 05 - 10, 11:07 م]ـ
انظر هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=167455 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=167455)
وانظر أيضًا هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119934 (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119934)
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 02:16 م]ـ
بارك الله فيكم أخي الحبيب وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 02:21 م]ـ
فما خلاصة القول في حديث ابن مسعود الموقوف الذي عند الطبراني في الكبير؟
ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[04 - 05 - 10, 07:23 ص]ـ
فما خلاصة القول في حديث ابن مسعود الموقوف الذي عند الطبراني في الكبير؟
الحديثُ صحيحٌ موقوفًا.
فقد رواه الطبراني في الكبير - 8918، قال:
حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا المسعودي، (ح)
وحدثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا المسعودي، عن عون بن عبد الله، عن أبي فاختة، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، به.
وسماع عبد الله بن رجاء، وعاصم بن علي عن عبد الرحمن بن سعد المسعودي لا يصح،
لأنهما سمعا منه بعد الإختلاط.
إلا أن وكيع بن الجراح، قد تابعهما في مصنف ابن أبي شيبة - 30140 عن عبد الرحمن بن سعد المسعودي، عن عون بن عبد الله، عن أبي فاختة، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، به.
وهذا إسنادٌ صحيحٌ متصلٌ، رواته كلهم ثقات،
ووكيع قد سمع من المسعودي في الكوفة، قبل الإختلاط.
وحديث المسعودي عن عون بن عبد الله صحيح.
قال عباس الدورى عن يحيى بن معين: أحاديثه عن الأعمش مقلوبة، وعن عبد الملك أيضا، وأحاديثه عن عون وعن القاسم صحاح، وأما عن أبى حصين وعاصم فليس بشىء، إنما أحاديثه الصحاح عن القاسم وعن عون. اهـ.
تاريخ ابن معين رواية الدوري 3/ 429.
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 02:52 ص]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب
قول ابن مسعود: يقول الله يوم القيامة ...
مما لا يقال بالرأي فإن صح الإسناد إليه أفلا يكون له حكم المرفوع؟؟
¥