تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الشواهدوالمتابعات ((البرحسن الخلق))]

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[29 - 05 - 10, 03:03 م]ـ

حديث: البر حسن الخلق

وعن النواس بن سمعان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في نفسك، وكرهت أن يطلع عليه الناس (**********: OpenHT('Tak/Hits24003227.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه مسلم

جزاكم الله خيراوبارك فيكم

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[29 - 05 - 10, 11:26 م]ـ

هل من مجيب شكرالله عيكم وبارك فيكم!!

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 12:05 ص]ـ

الحديث في صحيح مسلم , فلم تسأل عنه؟؟

وما هو سؤالك؟

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[30 - 05 - 10, 12:07 ص]ـ

أهلاأخي

أريدالشواهدوالمتابعات على هذاالحديث بارك الله فيك

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 07:40 م]ـ

بارك الله فيك ربما تقصد طرق هذا الحديث ومن رواه غير مسلم , لأن هذا الحديث لا يحتاج لا لشواهد و لا لمتابعات

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:10 م]ـ

المهم:

ممن روى هذا الحديث غير مسلم: الامام أحمد في المسند و البخاري في الادب المفرد و ابن حبان في صحيحه و ابن ابي الدنيا في التواضع و الخمول كلهم من طريق معاوية بن صالح قال: حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير بن الحضرمي قال: حدثني أبي قال: سمعت النواس بن سمعان الأنصاري يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن البر والإثم فقال: (البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس)

وهذه الطريق هي الصحيحة وقد تفرد بهذا الحديث معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس , فلم يروى بإسناد يصح غير هؤلاء. وجاء عند ابن حبان ((ما حك في نفسك)).

وقد روي من طريق أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو قال حدثني يحيى بن جابر القاضي عن النواس بن سمعان قال: سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن البر والإثم فقال: ((البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يعلمه الناس)). وهذا إسناد ضعيف فيه انقطاع بين بن جابر و النواس رضي الله عنه أشار إلى هذه العلة الامام ابي حاتم فيما نقله عنه ابنه عبد الرحمن في العلل قال: ((سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حَدِيث خطأ، لم يلق ابْن جَابِر النواس قُلْتُ: الخطأ يدل أنه من أَبِي الْمُغِيرَة فيما قَالَ: سَمِعْتُ النواس، وذلك أن إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش روى عَنْ صَفْوَان بْن عَمْرو، عَنْ يَحْيَى بْن جَابِر، عَنِ النواس، لم يذكر السماع، فيحتمل أن يكون أرسله، ويحيى بْن جَابِر كَانَ قاضي حمص، يروي عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن جُبَيْر بْن نفير، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النواس))

و الله أعلم.

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:17 م]ـ

بالضبط أاخي الفاضل جزاك الله خيراوبارك فيك

باقي رجال الاسناد من رواية مسلم طبعاياليت أحد يفيدني

ـ[اْحمدالحسيني]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:42 م]ـ

حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية يعني ابن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن نواس بن سمعان قال أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة إلا المسألة كان أحدنا إذا هاجر لم يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء قال فسألته عن البر والإثم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير