تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

جزاكم الله خيرا على ما قدمتموه لنا. دمتم بخير

ـ[علم الدين الشيخلوي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 04:02 ص]ـ

بسم الله ولا حول ولاقو إلا بالله

. كنت قد أعرضت عن الرد على الأخ القرشي , محسنا ظني لمن يقرأ كلامه , وعولت الأمر على الإنصاف.

فأقول الآن: أخونا قد كذب على الشيخ وطعنه في عرضه (العرض هو النفس عند العرب) واتهمه باشياءما لها ولا صرح بها. ولكن المضحك (وشر البلية ما يضحك) أنه طعن على الشيخ بأنه أسرف في الثناء على مشايخه , ترى ألم تقرأ آداب طالب العلم , وكيف وصلت إلى قراءة كتب العلل , وعلم العلل أعوص علوم الحديث , ولذلك قل من تكلم فيها كما قاله ابن رجب. وهو بإزاء ذلك لقب الالباني بـ (العلامة) ولم ننكر عليه ذلك , لانه حق , ولكن كان عليه أن يبقي على نفسه ويحفظ ماء وجهه , أليس الشيخ نور الدين أو الشيخ عوامة ممن يستحقون الثناء عليهم , وخاصة إذا كانوا ذوي فضل عليك , وعلّموك وأنفقوا أوقاتهم عليك , ثم يأتي صعلوك من الصعاليك أمثال القرشي النكرة يتطاول بلسانه على أصحاب هذا الشأن , فإن كان لك معهم مشكلة أو جفاء فالمنتدى ليس المكان المناسب لحل مشكلاتك الشخصية , وأما الفتوى الذي زعمتها فلا ننكرها , الشيخ نور الدين عالم , على طريقة العلماء , وأمر المعاصرة معروف من القدم , ولماذا يبعثر القبور الآن. و اكبر الفرى التى افتريتها هي وصف الشيخ أبي اليمان بـ (الغلاة ضد السلف) , فعلا - كما يقول المثل الشامي - الذين استحوا ماتوا , هل تعرف الشيخ , وعائلته وجهودهم في خدمة هذا الدين , ثم ماهي المخالفة العقدية التي زعمتها , فأني أنصحك لباقي ايامك: لا تحكم على الشخص من منظورك الضيق , حتى لا تبوء بإثمه وإثمك , والله يهدي من يشاء. ولا تذهب بعيدا: فغدا يخرج الكتاب على الشكل الذي يرضاه مؤلفه وحين ذاك ستعرف أفرس تحتك أم حمار. رحم الله ابا الطيب إذ قال:

ومن يك ذا فم مرٍّ مريض يجد مرًّا به الماء الزلالا

نسال الله الستر والسلامة.

تنبيه: وقد تصرف الناشر , في االكتاب حين نشر ه ولما يره مؤلف , ودون تصحيح تجاربه , ولذلك لم توجد فيها تقاريظ المشايخ الذين استنقص القرشي من قدرهم. و الله الهادي إلى أقوم السبيل.

تنبيه من المشرف:

قولك صعلوك من الصعاليك وغيرها من الألفاظ تخالف شروط الملتقى، فلينتبه لذلك.

ـ[القرشي]ــــــــ[27 - 03 - 08, 03:06 م]ـ

? C ??? ??C ??E ??C EC??? C???? C??U??

??C?C ?I? ??? C?U?UE ?

???? C??? ?? ?U?? ?? ??? ??? ?????? ?????? .

?C??? C???

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير