تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[05 - 07 - 10, 03:12 ص]ـ

تتمة:

أخرج ابن أبي شيبة كما في إتحاف الخيرة

وأخرج الطبراني [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn1) في الكبير وعنه أبو نعيم في أخبار أصبهان ثنا أحمد بن خليد الحلبي قالا ثنا الفضل بن دكين ثنا عمر بن موسى الأنصاري أنا موسى بن عبد الله بن يزيد عن أبيه أنه كان يصلي للناس ها هنا فكان أناس يضعون رؤوسهم قبل أن يضع رأسه ويرفعون رؤوسهم قبل أن يرفع رأسه فلما انصرف التفت إليهم فقال يا أيها الناس لم تأتمون وتؤتمون؟ صليت لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أخرم عنها.

إسناده لا بأس به

قال البوصيري في إتحاف الخيرة: هذا إسناد ضعيف لضعف عمر بن موسى.

وقال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير وفيه عمر [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn2) بن موسى الأنصاري شيخ لأبي نعيم ولم أجد من ذكره وبقية رجاله رجال الصحيح

أقول: تضعيف البوصيري لعمر بن موسى ما أدري ما مستنده فيه وكأني به اشتبه عليه بغيره وعمر هذا ذكره البخاري في التاريخ الكبير فقال عمر بن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري الكوفي عن أبيه سمع منه أبو نعيم وذكره ابن حبان في الثقات [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn3) وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل عمر بن موسى الأنصاري روى عن أبيه موسى قال الدارمي في تاريخ ابن معين وسألته عن عمر بن موسى الأنصاري فقال لا بأس به

أقول: نقل كلام ابن معين هذا ابن أبي حاتم في ترجمة عمر وأراه والذي ذكره البخاري وابن حبان واحدا والله أعلم

تنبيه:

قال الحافظ في الإصابة: قال أبو موسى في الذيل قال علي بن سعيد حدثنا جعفر بن [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn4) محمد بن الفضل حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn5) بن موسى حدثنا موسى بن عبد الله بن يزيد النخعي عن أبيه أنه كان يصلي للناس فكان أناس يرفعون رؤوسهم قبله فقال أيها الناس انكم تأتمون ولو استقمتم لصليت لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أخرم منها شيئا

قال أبو موسى رواه الطبراني عن أحمد بن خليد عن أبي نعيم بهذا السند فلم يقل النخعي وأورده في ترجمة عبد الله بن يزيد الخطمي (وهو أنصاري لا نخعي وهو به أشبه) [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn6)

قال ابن الأثير عقب ذلك: هو الخطمي لا شبهة فيه وابنه موسى يروي عنه ولعل الراوي قد رواه مصحفا فإن النخعي قريب من الخطمي في الكتابة والله أعلم اهـ

قال الحافظ: وموسى هو ولد يزيد الخطمي معروف والحديث حديث الخطمي وهو كان يؤم الناس لما ولى إمرة البصرة لعبد الله بن الزبير

قال الحافظ في الفتح: فائدة روى الطبراني في مسند عبد الله بن يزيد هذا شيئا يدل على سبب روايته لهذا الحديث فإنه أخرج من طريقه أنه كان يصلي بالناس بالكوفة فكان الناس يضعون رؤوسهم قبل أن يضع رأسه ويرفعون قبل أن يرفع رأسه فذكر الحديث في إنكاره عليهم

أقول: لم أقف على الحديث في معاجم الطبراني وقد رواه عنه أبو نعيم وساق لفظه ابن كثير في جامع المسانيد والهيثمي في المجمع وليس فيه ذكر الحديث فلعل الحافظ وقف عليه من طريق آخر والله أعلم

[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref1) كما في مجمع الزوائد وعزاه إليه أيضا أبو موسى المديني كما في الإصابة ابن كثير في جامع المسانيد والحافظ في الفتح ولم يذكر شيخه فيه إلا أبو موسى وزاد الحافظ أنه رواه في مسند عبد الله بن يزيد

[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref2) تصحف في المجمع إلى محمد والتصويب من مصادر التخريج

[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref3) كلامه عنه يكاد يطابق كلام البخاري!

[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref4) سقط من أسد الغابة " جعفر بن " فتنبه

[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref5) في الإصابة محمد والتصويب من أسد الغابة

[6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftnref6) من أسد الغابة ولم يظهر لي صاحب هذا القول أهو أبو موسى أم ابن الأثير

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير