ـ[أسامة صافي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 06:58 م]ـ
عباس بن عبد الله أم عبد الله بن عباس؟
عباس بن عبد الله اخي بارك الله فيك هكذا اسمه ويشتهر بعبد الله بن العباس الجشمي
ـ[أسامة صافي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 07:05 م]ـ
اخي ابو القاسم البيضاوي شرحت فاسهبت جزاك الله عنا الجنة
اذن اخي ابو القاسم برايك بعد هذه المعلومات عن هذان الراويان هل يضعف حديثهما ونعتبر ان اي حديث يردان فيه هو حديث ضعيف ام انهما ثقة ونقول ان حديثهما يكون بدرجة الحديث الحسن؟
فعلى سبيل المثال حديث الترمذي أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن سورة في القرآن ثلاثين آية شفعت لصاحبها حتى غفر له: تبارك الذي بيده الملك ". فأقر به أبو أسامة، وقال: نعم.
وكذلك حديث النسائي أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى ".
لان معول الحكم على هذان الحديثان هم الراويان المذكوران.
فما رأيك انت بارك الله فيك.
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 09:12 م]ـ
اخي ابو القاسم البيضاوي شرحت فاسهبت جزاك الله عنا الجنة
آمين و بارك الله فيك أخي على هذا الدعاء , ولك وللإخوة و لجميع المسلمين بالمثل.
اذن اخي ابو القاسم برايك بعد هذه المعلومات عن هذان الراويان هل يضعف حديثهما ونعتبر ان اي حديث يردان فيه هو حديث ضعيف ام انهما ثقة ونقول ان حديثهما يكون بدرجة الحديث الحسن؟
فما رأيك انت بارك الله فيك.
لا هذا ولا ذاك , يحكم على رواياتهما بالقرائن فإن تفرد أحدهما بشيئ فلا يقبل , أما إن روى أحدهما حديثا وتابعه من يعتد بمتابعته فيحسن الحديث على حسب نوعه (أي أن لا يكون في العقائد ولا أصلا في الاحكام , و لا يكون أصلا في باب ولا يخالف حديثا أصح منه) وللتحسين بالشواهد و المتابعات شروط وليس التحسين بالاطلاق , و الله أعلم.
و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.
ـ[أسامة صافي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 10:13 م]ـ
بارك الله فيك ابو القاسم على الرد
ولم تجبني اخي ما رايك بصحة سند هذان الحديثان اللذان ورد فيها الراويان المذكوران
حديث الترمذي أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن سورة في القرآن ثلاثين آية شفعت لصاحبها حتى غفر له: تبارك الذي بيده الملك ". فأقر به أبو أسامة، وقال: نعم.
وكذلك حديث النسائي أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمدمن على الخمر، والمنان بما أعطى ".
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[14 - 07 - 10, 01:02 ص]ـ
بارك الله فيك ابو القاسم على الرد
ولم تجبني اخي ما رايك بصحة سند هذان الحديثان اللذان ورد فيها الراويان المذكوران
حديث الترمذي أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن سورة في القرآن ثلاثين آية شفعت لصاحبها حتى غفر له: تبارك الذي بيده الملك ". فأقر به أبو أسامة، وقال: نعم.
هذا الحديث حسنه الترمذي وصححه جمع من اهل العلم آخرهم الشيخ الالباني وهذا صحيح.
¥