تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

يحيى بن السكن هو أبو زكريا أصله من البصرة سكن بغداد ضعيف الحديث قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال ليس بالقوي بابة محمد بن مصعب القرقساني وقال في العلل ضعيف الحديث وقال صالح جزرة يحيى بن السكن لا يساوي فلسا وقال صالح أيضا وكان أبو الوليد يقول هو يكذب وهو شيخ مقارب وضعفه الدارقطني وذكره ابن حبان في الثقات!

أقول: هذا الوجه الذي حدث به عن شعبة منكر غير محفوظ أيضا

4/ محمد بن يزيد الواسطي

ورواه محمد بن يزيد عن شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح الم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفى صلاة الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون

أخرجه الطبراني في الأوسط

وأخرجه أبو نعيم في الحلية ثنا محمد بن محمد قالا ثنا أحمد ثنا محمد بن حسان الواسطي ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن شعبة عن الحكم به

قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن يزيد تفرد به محمد بن حسان

وقال أبو نعيم: غريب من حديث شعبة عن الحكم تفرد به محمد بن يزيد الواسطي

محمد بن يزيد الواسطي ثقة وثقه ابن معين وأبو داود والنسائي

أقول: هذا الوجه منكر غير محفوظ أيضا ولعله من وهم محمد بن حسان المتفرد به فإني لم أعرفه وإن كان هذا الوجه محفوظا عن محمد بن يزيد فهو ليس من أصحاب شعبة وحفاظ حديثه وإن كان ثقة بل قد خالف فيه أصحابه الذين هم أثبت منه وأكثر ولو كان هذا الحديث محفوظا عن الحكم لرواه عنه الناس أيضا والله أعلم

5/ إبراهيم بن زكريا المعلم

ورواه إبراهيم بن زكريا عن شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان»

أخرجه العقيلي في الضعفاء ثني عبد الله بن سلمة بن يونس الأسواني

وأخرجه ابن المظفر في غرائب شعبة وعنه أبو نعيم في الحلية ثنا عبد الجبار بن أحمد قالا ثنا محمد بن سنجر ثنا إبراهيم بن زكريا المعلم الضرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق به

ومن طريق محمد بن المظفر أخرجه الذهبي في تذكرة الحفاظ

قال أبو نعيم: غريب من حديث شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث تفرد به إبراهيم بن زكريا ـ

إبراهيم بن زكريا المعلم الضرير بصري منكر الحديث

أقول: هذا الوجه منكر غير محفوظ وقد عده العقيلي في مناكير إبراهيم والله أعلم

فهذا الحديث روي عن شعبة على ستة أوجه كما سبق والمحفوظ ما رواه يحيى القطان وأبو داود وعمرو بن مرزوق وغندر ووهب بن جرير وأبو زيد الهروي ويحيى بن حماد وموسى بن جعفر عن شعبة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

[1] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref1) والصحيح أنها ستة والباقي أحاديث أخرى حدث بها شعبة ولا تعد في الخلاف عليه كما سيأتي والله أعلم

[2] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref2) تحرف فيه يحيى بن السكن إلى يحيى بن السمك! وسقط من سنده أيضا ابن عباس!

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[02 - 08 - 10, 07:34 م]ـ

الخلاصة أن ستة سفيان الثوري وأبا عوانة والمغيرة بن مقسم وشريكا النخعي وأبا حنيفة وشعبة رووه عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

وخلاصة الخلاصة أن اثنين أبا إسحاق السبيعي ومخول بن راشد روياه عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن محمد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ يوم الجمعة في الفجر بتنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

أقول: المحمدون من مشايخ عبد الرزاق جماعة والمكثر عنه منهم ممن هو مظنة إهمال اسمه اثنان محمد بن راشد المحكولي ومحمد بن مسلم الطائفي ولم أقف لهما على رواية عن مسلم البطين وأخشى أن يكون وقع في هذا السند سقط والله أعلم وهذا الموطن يحتاج إلى تحرير ونظر في أصل الكتاب

يتبع إن شاء الله تعالى برواية عزرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير فالله المستعان وعليه التكلان

ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[02 - 08 - 10, 11:39 م]ـ

حبذا لو يجمع في ملف واحد نستفيد منه جميعا وجزاك الله خيرا

ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:47 ص]ـ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير