أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

إِنَّ مِنَ الذُنُوبِ ذُنُوبَاً

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[02 - 08 - 10, 04:51 م]ـ

ورد معي حديث:

إِنَّ مِنَ الذُنُوبِ ذُنُوبَاً لَا تُكَفِّرُهَا الصَلَاةُ وَلَا الصِيَامُ وَلَا الحَجُّ وَلَا العُمْرَةُ، قَالُوا فَمَا يُكَفِّرُهَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الهُمُومُ فِي طَلَبِ المَعِيشَةِ

فهل من بديل صحيح

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[03 - 08 - 10, 01:34 ص]ـ

ـ أخرج البخاري عن حذيفة قال: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ قُلْتُ أَنَا كَمَا قَالَهُ قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ، أَوْ عَلَيْهَا - لَجَرِيءٌ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ وَالنَّهْيُ قَالَ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ وَلَكِنِ الْفِتْنَةُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ قَالَ لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ أَيُكْسَرُ أَمْ يُفْتَحُ قَالَ يُكْسَرُ قَالَ إِذًا لاَ يُغْلَقَ أَبَدًا قُلْنَا أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ الْبَابَ قَالَ نَعَمْ كَمَا أَنَّ دُونَ الْغَدِ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ بِحَدِيثٍ لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَ حُذَيْفَةَ فَأَمَرْنَا مَسْرُوقًا فَسَأَلَهُ فَقَالَ الْبَابُ عُمَرُ.

فبهذا الحديث، يكون المعنى الآخر باطلا، إذ فيه أن الصلاة, و ... تكفر فتنة الرجل في أهله، و ... ، وهذه الفتنة هي من هموم المعيشة، والله أعلم.

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[04 - 08 - 10, 01:37 م]ـ

جزاك الله كل خير أخي أبو محمد

وبهذا يكون معنى الحديث المسؤول عنه

باطلاً سنداً ومتناً والله تعالى أعلم

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[06 - 08 - 10, 12:55 ص]ـ

يا هلا فيك أخي عبد الإله

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[06 - 08 - 10, 01:02 ص]ـ

ما وضعه الاخ الفاضل الشربيني محتمل من وجه ولكن لا يعني النفي مطلقا، إذا قد يصح لنا خبر ونرجع بعده الى الجمع بدل اطراح الحديثين

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[06 - 08 - 10, 02:20 ص]ـ

بارك الله فيك أهي الحبيب أبو النصر ولكن هل من بديل صحيح يوافق معنى الحديث المسؤول عنه

ـ[مصطفى بن محمد نصار]ــــــــ[09 - 08 - 10, 07:42 م]ـ

جزاكم الله خيرا