تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

فإن في قول الشيخ الالباني رحمه الله تعالى: ((والحسين بن المتوكل - وهو ابن أبي السري - ضعيف؛ كما في "التقريب")) نظر , وأظن أنه وهم من الشيخ رحمه الله , فالحسين بن ابي السري عسقلاني وقد توفي سنة 240 هـ قال الذهبي في تاريخه: ((أبو عبد الله بن أبي السري العسقلاني ... )) ثم قال: (( ... قال أبو داود ضعيف. وقال غيره: مات سنة أربعين ومائتين))

{تاريخ الاسلام له ج:17 ص:141 - 142 , ط: دار الكتاب العربي}

وقال الحافظ بن حجر في التهذيب: (( ... قال إسحاق بن إبراهيم الهروي مات سنة (240).)) {تهذيب التهذيب له , ج:2 ص:315}

فقد مات إذا ابن ابي السري سنة (240هـ) وسليمان بن أحمد الطبراني ولد سنة (260 هـ)!! فكيف يكون بن ابي السري شيخ الطبراني؟؟!!

والصواب أن شيخ الطبراني هذا كما قال الذهبي في تاريخه , هو:

- ((الحسن بن علي بن المتوكل. أبو محمد مولى بني هاشم:

بغدادي ثقة , سمع عفان، وعاصم بن علي، وشريح بن النعمان، وجماعة. وعنه: ابن قانع، وإسماعيل الخطبي، وجعفر بن محمد بن الحكم، والطبراني، ونسبه إلى جده. توفي سنة إحدى وتسعين ومائتين))

{تاريخ الاسلام له , ج:22 ص:125}

وقال الخطيب في تاريخ بغداد: ((الحسن بن علي بن المتوكل بن الميمون أبو محمد عبد الصمد بن علي الهاشمي سمع أبا الحسن المدائني وشريح بن النعمان وعاصم بن علي وعفان بن مسلم وخالد بن أبي يزيد القرني روى عنه محمد بن أحمد بن تميم الخياط وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل الخطبي وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب وكان ثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا الحسن بن علي بن المتوكل مولى بني هاشم حدثنا خالد بن بهبوذان القرني وكان فارسيا وهو خالد بن أبي يزيد حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن ثمن الكلب وكسب الزمارة قرأت في كتاب محمد بن مخلد سنة إحدى وتسعين ومائتين فيها مات الحسن بن علي بن المتوكل أبو محمد جار المطوعي في المحرم))

{تاريخ بغداد له , ج:7 ص:369}

و اسم الحسين -بن ابي السري- بن المتوكل كاملا هو < الحسين بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان الهاشمي > بينما شيخ الكبراني هنا اسمه: والفرق بينهما شاسع بيِّن , ويترجح بهذا أن شيخ الطبراني في هذا الحديث هو ما أثبتّه هنا وهو ثقة , وقد ترجم له ابو الطيب المنصوري في ارشاد القاصي و الداني (267 - 268) ونقل عن الخطيب و الذهبي و ابن الجوزي توثيقه , أما بالنسبة لجعفر بن زيد أو بن برقان؟!! فلم يترجح عندي حاليا شيئ ولازال البحث قائما , و الله أعلم.

ـ[أبو أشبال]ــــــــ[08 - 08 - 10, 04:19 ص]ـ

بينما شيخ الكبراني هنا اسمه: والفرق بينهما شاسع بيِّن , ويترجح بهذا أن شيخ الطبراني في هذا الحديث هو ما أثبتّه هنا وهو ثقة , وقد ترجم له ابو الطيب المنصوري في ارشاد القاصي و الداني (267 - 268) ونقل عن الخطيب و الذهبي و ابن الجوزي توثيقه , أما بالنسبة لجعفر بن زيد أو بن برقان؟!! فلم يترجح عندي حاليا شيئ ولازال البحث قائما , و الله أعلم.

بارك الله فيكم

قد رجعت إلى الكتاب الذي أشرتم إليه (إرشاد الثاصي والداني) فوجدت في ص 289 الإشارة إلى الخطأ في اسم شيخ الطراني حيث قيد مؤلفه هكذا:

"الحسين بن المتوكل البغدادي صوابه: الحسن بن المتوكل، وقد تقدم في الحسن بن علي بن المتوكل" وربما وقع التصحيف في النسخة المحفوظة لدى الشيخ الألباني والله أعلم

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 05:22 ص]ـ

... بينما شيخ الكبراني هنا .......

آسف على هذا الخطأ , والصواب هو:

... شيخ الطبراني ....

ـ[أبو أشبال]ــــــــ[12 - 08 - 10, 09:36 ص]ـ

في انتظار

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[12 - 08 - 10, 12:58 م]ـ

في انتظار

معك اخي الحبيب فلا تقلق

ـ[أبو أشبال]ــــــــ[27 - 08 - 10, 12:46 م]ـ

Iل من شفيع يشفعنا

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[27 - 08 - 10, 07:45 م]ـ

Iل من شفيع يشفعنا

معذرة إليك أخي الحبيب فقد كنت قد توقفت عن البحث لكثرة المشاغل ولكنني سأستأنف البحث في هذه المسألة اليوم إن شاء الله تعالى

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير