7. محمد بن بشار، عند الترمذي في سننه (3451)، - ومن طريقه ابن العربي في أحكام القرآن (1/ 161) [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn2) - .
8. هارون بن عبد الله الحمال، عند الطبراني في الدعاء (903)، وأبي يعلى في مسنده (662)، - ومن طريقه ابن السني في عمل اليوم والليلة
(641)، وابن عدي في الكامل (3/ 272)، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (820) -.
9. موسى بن محمد بن حيان البصري، عند أبي يعلى [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn3) ، - ومن طريقه ابن السني في عمل اليوم والليلة (641)، وابن عدي في الكامل
(3/ 272)، وابن الشجري في أماليه (1/ 264) -.
10. عبد الله بن محمد الجعفي المسندي، عند البخاري في التاريخ الكبير (2/ 109).
11. أحمد بن زياد بن مهران السمسار، عند الحاكم في المستدرك (4/ 285).
12. محمد بن يزيد الرفاعي الكوفي، عند الدارمي في سننه (1730).
13. محمد بن رافع بن أبي زيد القشيري النيسابوري، عند البغوي في شرح السنة (5/ 128)، وفي الأنوار (1/ 726/1165).
14. محمد بن يونس الكديمي، عند البيهقي في الدعوات الكبير (518).
15. زيد بن أخزم الطائي، عند الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (2/ 754/1025).
16. محمد بن الوليد بن عبد الحميد البسري، يُلقب (حمدان)، عند ابن أبي عاصم في السنة (385).
كُلُّهم - ستةَ عشرَ راوياً - رووه عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي عن سليمان بن سفيان المدني عن بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn4) عن أبيه عن جده [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn5) رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: (اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله).
علل هذا الخبر:
1. سليمان بن سفيان القرشي التيمي، أبو سفيان المدني، مولى آل طلحة بن عبيد الله، قد تكلم فيه الأئمة بما يوجب رد حديثه، وعدم اعتباره:
قال علي بن المديني [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn6) : روى أحاديث منكرة.
وأما ابن معين، فعنه ثلاث روايات:
- رواية الدارمي-[7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn7) قال: لا أعرفه.
- رواية ابن أبي خيثمة وابن الجنيد -[8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn8) قال: ليس بشيء.
- رواية الدوري -[9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn9) قال: ليس بثقة.
وقال البخاري [10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn10) : منكر الحديث.
وقال أبو حاتم [11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn11) : ضعيف الحديث، يروي عن الثقات أحاديث منكرة.
وقال ابن عدي [12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn12) : الحديث الأول: يرويه عن بلال سليمان، والثاني: عن عبد الله بن دينار، يرويه سليمان بن سفيان، وسليمان يعرف بهذين الحديثين، وما أظن أن له غيرهما إلا شيئاً يسيراً.
لكن قال عبد الرحمن بن أبي حاتم [13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn13) : سألت أبا زرعة عنه، فقال: منكر الحديث، روى عن عبد الله بن دينار ثلاثة أحاديث كلها - يعني مناكير -، و إذا روى المجهول المنكر عن المعروفين فهو كذا - كلمة ذكرها -.
وقال أبو بشر الدولابي [14] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn14) : ليس بثقة.
وقال يعقوب بن شيبة [15] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=1343798#_ftn15) : له أحاديث مناكير.
¥