تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الدارقطني]ــــــــ[12 - 04 - 02, 03:20 م]ـ

اكمالا لما بدأناه من استدراكات على كتاب تراجم رجال الدارقطني للشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله-فنقول،قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- في ص230: (زهير بن عباد الرؤاسي، ... ،ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (3/ 591) فقال:"زهير بن عباد الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح.وذكر ممن روي عنه ابن عيينة. كتب عنه أبي بدمشق وبمصر في الرحلة الأولى وروي عنه. سئل أبي عنه فقال: أصله كوفي ثقة"،وذكره ابن حبان في الثقات (8/ 256) وقال:"يخطئ ويخالف").ا. ه

قال أخوكم الدارقطني:

'هذه الترجمة تخالف شرط الكتاب اذ أن زهير بن عباد هذا له ترجمة في تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني، ومن شرط الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله -كما في مقدمته لهذا الكتاب ألا يذكر راوٍ له ترجمة في تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني،

قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- في ص240 - 241: (سلمة بن أبي سلمة بن عبدالرحمن، ... ،ترجمه ابن أبي حاتم 1/ 164 فقال:"سلمة بن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف القرشي الزهري،روي عن أبيه، روي عنه الزهري ومكحول وعقيل بن خالد ومحمد بن راشد، سمعت أبي يقول ذلك، سألت أبي عنه فقال: لا بأس به).ا. ه

قال أخوكم الدارقطني:"هذا الراوى قال فيه العجلي أيضاً:"ثقة"، وله ترجمة في لسان الميزان وأيضاً في كتاب التذييل على كتب الجرح والتعديل ص46."، والي ملاحظات أخري ان شاء الله تعالي، والله الموفق.

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[12 - 04 - 02, 04:05 م]ـ

شكر الله لك أخي (الدارقطني) على هذه الإستدراكات المفيدة.

ـ[أبو عمر العتيبي]ــــــــ[13 - 04 - 02, 03:29 ص]ـ

الأخ طارق (الدارقطني): جزاك الله خيرا وبارك فيك.

وحبذا لو جعلت مسافة بين كل ترجمة تلاحظ عليها والتي تليها.

والطريقة أنك إذا انتهيت من كتابة الملاحظة وأردت كتابة الأخرى اضغط انتر مرتين متتاليتين ثم اكتب فستصبح هناك مسافة في الكلام.

مثال:

اكمالا لما بدأناه من استدراكات على كتاب تراجم رجال الدارقطني للشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله-فنقول [اضغط هنا "انتر مرتين"]

قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- في ص230: (زهير بن عباد الرؤاسي، ... ،ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (3/ 591) فقال:"زهير بن عباد الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح.وذكر ممن روي عنه ابن عيينة. كتب عنه أبي بدمشق وبمصر في الرحلة الأولى وروي عنه. سئل أبي عنه فقال: أصله كوفي ثقة"،وذكره ابن حبان في الثقات (8/ 256) وقال:"يخطئ ويخالف").ا. ه، [اضغط هنا "انتر مرتين"

قال أخوكم الدارقطني:" [اضغط هنا "انتر مرتين"]

هذه الترجمة تخالف شرط الكتاب اذ أن زهير بن عباد هذا له ترجمة في تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني، ومن شرط الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله -كما في مقدمته لهذا الكتاب ألا يذكر راوٍ له ترجمة في تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني.

وقال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- في ص240 - 241: (سلمة بن أبي سلمة بن عبدالرحمن، ... ،ترجمه ابن أبي حاتم (4/ 164) فقال:"سلمة بن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف القرشي الزهري،روي عن أبيه، روي عنه الزهري ومكحول وعقيل بن خالد ومحمد بن راشد، سمعت أبي يقول ذلك، سألت أبي عنه فقال: لا بأس به).ا. ه،

قال أخوكم الدارقطني:"هذا الراوى قال فيه العجلي أيضاً:"ثقة"، وله ترجمة في لسان الميزان وأيضاً في كتاب التذييل على كتب الجرح والتعديل ص46."، والي ملاحظات أخري ان شاء الله تعالي، والله الموفق.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[13 - 04 - 02, 09:46 ص]ـ

الأخ أبوعمر العتيبي جزاك الله خيراً ولن نعدم من أمثالك خيراً فقد كنت أحاول هذا الذي تقول فلا أعرف، حتى جئت بنصيحتك الغالية، فجزاك الله عني كل خير، وان شاء الله سنعمل على تطبيقها، والله الموفق.

ـ[الدارقطني]ــــــــ[13 - 04 - 02, 02:05 م]ـ

نكمل الاستدراكات علي كتاب تراجم رجال الدارقطني للشيخ مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله-، فنقول:

قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- في ص239 - 240: (سعيد بن محمد بن ثواب البصري، ... ، ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد (9/ 94) فقال: "سعيد بن محمد بنثواب البصري يعرف بالحصري -قدم بغداد وحدث بها-"، وذكر بعض شيوخه ثم قال: "روى عنه اسماعيل بن الفضل البلخي وعبدالله بن محمد بن ياسين ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن أحمد البوراني والقاضي المحاملي، وذكر له حديثاً ولم يذكره بجرحٍ ولا تعديل. اهـ المراد.

قال أخوكم الدارقطني: "هذا الراوي ذكرم ابن حبان في الثقات (8/ 272) وقال: "مستقيم الحديث"، والله الموفق.

قال الشيخ مقبل الوادعي -رحمه الله- في ص248: (سورة بن الحكم البغدادي، ... ، ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/ 327) فقال: " سورة بن الحكم البغدادي، روي عن سويد بن أبي حاتم، روي عنه محمد بن هارون الفلاس الخرمي".ا. هـ.

قال أخوكم الدارقطني:" هذا الراوي قال فيه الحاكم النيسابوري: "صدوق"، حكي ذلك عنه مسعود السجزي في سؤالاته عن الحاكم النيسابوري ص209 رقم 268،

وإلي ملاحظات أخري بعون الله تعالي،

والله الموفق.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير