تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما الإسناد البدوي والأعرابي؟]

ـ[عصام البشير]ــــــــ[25 - 02 - 05, 07:30 م]ـ

قال البرقاني: قلت للدارقطني: جميل بن حماد عن عصمة بن زامل عن أبيه عن أبي هريرة؟

فقال: هذا إسناد بدوي يخرج اعتبارا.

(لسان الميزان 2/ 487)

حاتم بن الفضل بن سالم بن جون بن غياث بن حوط بن قرواش

روى عن أبيه فضل أن أباه سالما حدثه عن جون عن غياث عن أبيه قال: وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجل من بني عدي ... الحديث. روى عنه نعيم بن ناعم السمرقندي. أخرجه ابن منده.

قال العلائي في ''الوشي'': هذا إسناد أعرابي، لا يعرف إلا من هذا الوجه.

(لسان الميزان: 2/ 507 - 508)

ما تعليقكم يا أهل الحديث؟

ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[28 - 02 - 05, 08:05 ص]ـ

في كتاب (شفاء العليل) لأبي الحسن المصري ص 527

من ألفاظ الجرح المفسر

(أو محله محل الأعراب أو إسناد بدوي) وهذا جرح مفسر لأن الأعراب ليسوا أهل ضبط وإتقان) انتهى.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[28 - 02 - 05, 01:07 م]ـ

جزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير