ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[28 - 02 - 05, 10:40 م]ـ
عَلِّي أبتدئ المشاركات، لعلها تتابع كتتابع الغيث المنهمر.
وإن الشرف لملتقانا كبيرٌ باستضافة فضيلة الشيخ الدكتور علي الصياح، فحياكم الله يا شيخنا وبارك فيكم ..
لديَّ - لو تكرمتم - بعض الأسئلة:
- متى تتكامل ملكة التعليل لدى المرء؟
- بعض رواة السؤالات عن العلماء الأئمة تُكُلِّم فيهم، كمحمد بن عثمان بن أبي شيبة، وكهاشم بن مرثد الطبراني أبي سعيد. فهل يؤخذ بنقلهم؟
- بعض الرواة يذكر عنهم أن لهم مناكير عن شيخ معين، فهل بإمكان أحدنا أن يجمع رواياتٍ لذلك الراوي عن ذلك الشيخ، ويرى مخالفته وموافقته ... أم أن ذلك متروكٌ للأئمة؟
- هل قوَّى يعقوب بن شيبة السدوسي - رحمه الله - روايةَ أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه؟ وما الراجح فيها؟
وجزاكم الله خيراً.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[02 - 03 - 05, 02:32 ص]ـ
مرحبا بكم شيخنا الكريم في ملتقى أهل الحديث، ونسال الله أن يجزيكم خيرا ويبارك فيكم على تلبيتكم الكريمة لدعوة إخوانكم في الملتقى.
وهذه بعض الأسئلة نعرضها عليكم شيخنا الكريم
أحد الإخوة يسأل عن مثال صحيح للمرسل بشروط الإمام الشافعي فهل من مثال؟
نريد أن نعرف باختصار منهج يعقوب بن شيبة السدوسي في الجرح والتعديل وطريقته في نقد الأحاديث والروايات؟
ما هو سبب تعمد بعض الرواة لوقف الحديث؟ وهل هو مشابه لتصرف الإمام مالك في إرسال الحديث أحيانا؟
ما رأيك في مطبوع إتحاف المهرة وكيف يستفيد منه طالب العلم؟
كيف يبدأ طالب العلم في التدرج في علم الحديث؟ وما هي أهم الكتب في ذلك؟
ما هي أصح الأقوال في الألفاظ التي يذكرها الإمام البخاري في كلامه على الرواة (فيه نظر، سكتوا عنه)؟
هل لك أن تحدثنا عن بعض الجوانب التي عرفتها عن الشيخ عبدالله السعد حفظه الله؟
ما رأيك في المطبوع من تاريخ الفسوي (المعرفة والتاريخ)؟
ما هي أصح الأقوال في مسألة ثبوت السماع بين المتعاصرين؟ وما هو الخلاف بين منهج الإمام مسلم والإمام البخاري؟
ماذا يقصد الإمام الترمذي بقوله عن الحديث حسن؟
بماذا توصي طلاب العلم والمحققين في هذا العصر؟
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[02 - 03 - 05, 02:42 ص]ـ
هل لك أن تحدثنا عن بعض الجوانب التي عرفتها عن الشيخ عبدالله السعد حفظه الله؟
أؤكد على هذا السؤال، وخاصةً منهجه في الحديث والعلل.
ـ[احمد صالح العطيوي]ــــــــ[02 - 03 - 05, 07:42 ص]ـ
شيخنا الفاضل د علي الصياح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فقد سررت كثيرا في هذا اللقاء المبارك وأسأل الله الكريم ان يعلي شأنكم في الدنيا والآخرة انه خير مسؤل وأقرب مجيب
لدي بحث قد كلّفت به وهو عباره عن دراسه منهج ابن عبد البر في التمهيد فلو عرّفتمونا على المصادر التي تساعدنا في الدراسات في هذا الجانب
ـ[ياسر30]ــــــــ[02 - 03 - 05, 11:30 ص]ـ
أسأل عن معنى قول الشافعى رحمه الله فى الرسالة:
قال الشَّافعيّ: ويكون إذا شرك أحداً من الحفاظ في حديث لم يخالفه، فإن خالفه ووجد حديثه أنقص، كانت في هذه دلائل على صحَّة مخرج حديثه، ومتى خالف ما وصفت أضرَّ بحديثه حتَّى لا يسع أحداً منهم قبول مرسله،
وما رأيه فى قبول زيادة الثقة؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[02 - 03 - 05, 08:05 م]ـ
هل المصدر الأساسي في العلل للحافظ يعقوب بن شيبة السدوسي هو علل ابن المديني؟
وهل توثيقه راجع على العدالة أكثر من الضبط؟
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[02 - 03 - 05, 08:55 م]ـ
فضيلة الشيخ الكريم,
هل تخصيص الرسول عليه السلام بفعل معين يحتاج لدليل, بمعنى أنّا نطلب الدليل ممن قال بأن هذا الفعل خاص بالرسول عليه السلام ولا نطلبه من الذي يقول أن هذا لنا وله عليه السلام لأنه أسوتنا؟.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[الربيع]ــــــــ[02 - 03 - 05, 09:42 م]ـ
رأيك - حفظك الله - ب:
سلسلة أبي الزبير عن جابر.
حرب بن ميمون: أبو الخطاب الأكبر.، أولعله ميمون بن حرب.
ورد التثبت في رواية الراوي الواحد، فهل ورد التثبت في رواية الراويين الثقتين!!
وهل رواية الإثنين يخرجها عن رواية الآحاد ......
ماالفرق بين مسند البزار المعلل وعلل الدارقطني، وبماذا يفسر منهج الأخير في العلل والسنن، وتباين ذلك.
شكرا لتجاوبك.
وجزاك الله خيرا.
ـ[محمد الدوسري]ــــــــ[02 - 03 - 05, 10:45 م]ـ
متى سيكون اللقاء بمشيئة الله؟
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[03 - 03 - 05, 02:44 ص]ـ
الشيخ علي جزاكم الله خيرا الخطيب البغدادي هل يعتمد على توثيقة إذا ما كان هناك قول ثاني وهل هو متساهل أم معتدل؟
والعجلي في كتابه الثقات هل هو تصنيف له أو ترتيب للهيثمي لكلام مجموع وأرجو أنك تفيدنا حول هذا الكتاب بأي معلومات؟
في موضوعك عن أحاديث الربا تكلمت عن أن أحمد يعل الأحاديث في مسنده إذا روى بعدها طريق موقوفه فأحب وفقك ربي تعطيني أمثلة متعددة ودراسة للموضوع وهل فيه كلام للعلماء في نفس الموضوع؟
من هم المحدثون في ديار نجد رعاها الله في الأزمنة المتأخرة من عهد دعوة الشيخ والإخوان وهل تذكر أن أحد جمعهم وترجم لهم؟
¥