ـ[محمد السلفي]ــــــــ[03 - 03 - 05, 02:56 م]ـ
شيخنا الفاضل
مرحبا بكم معنا في هذا المنتدى الطيب المبارك
عندي إشكال بسيط وهو أن الشيخ الألباني رحمه الله قد ضعف حديث الجارية والذي فيه: أين الله؟ قالت: في كل مكان وهذا موجود في ضعيف أبي داود , مع أن الحديث موجود في صحيح مسلم , فهل الشيخ رحمه الله فعلا يضعف الحديث أم أنه رجع عن ذلك أم ماذا؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[عباس]ــــــــ[04 - 03 - 05, 07:22 ص]ـ
جزى الله الشيخ علي على تلبية الدعوة خير الجزاء، وبارك الله في علمه، ونفع به الإسلام والمسلمين
لدي بعض الأسئلة:
1 - هل في كتاب (رياض الصالحين) حديث موضوع.
2 - ماهي أفضل طريقة في دراسة الحديث وعلومه.
3 - ماهي صيغة الإستغفار الواردة عن النبي-صلى الله عليه وسلم-.
4 - لو ذكرتم لنا ياشيخنا بعض طلبة العلم والمشائخ ممن تعلمونهم يسيرون على منهج المتقدمين في الحديث.
ـ[سمي بن عبدالله]ــــــــ[04 - 03 - 05, 01:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
سؤالي: هل ترون - حفظكم الله - أن موضوعات الرسائل العلمية في علم الحديث تقلصت وقلت، أم أن هناك مجالا للتسجيل؟ ثم هل ترون تغيرا في الموضوعات المسجلة في الآونة الأخيرة عنها فيما مضى؟
أفيدونا بارك الله فيكم من واقع إشرافكم وخبرتكم.
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[04 - 03 - 05, 03:17 م]ـ
حياكم الله يا شيخ وبارك فيكم ... سؤالي: هل حديث الشجه المشهور متفق على ضعفه؟ وما علته؟ وهل له شواهد تقويه؟ ونرجو منكم الدعاء بظهر الغيب .. حفظكم الله.
ـ[أبو عبدالرحمن المدني]ــــــــ[04 - 03 - 05, 11:16 م]ـ
شيخنا الفاضل حللت أهلا ونزلت سهلا:
ما رأيك في من يضعف حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن الله قال: من عادى لي وليّاً؛ فقد آذنته بالحرب 000 وما تردَّدت عن شيء أنا فاعله تردُّدي عن نفس المؤمن؛ يكره الموت، وأنا أكره مَسَاءَته)). رواه البخاري (6502).
واستند إلى قول الذهبي في الميزان عند ترجمة خالد بن مخلد القطواني بعد أن ساق هذا الحديث:" فهذا الحديث غريب جداً, لولا هيبة الجامع الصحيح لعدّوه من منكرات خالد بن مخلد, وذلك لغرابة لفظه, ولأنه مما ينفرد به شريك, وليس بالحافظ, ولم يرو هذا المتن إلا بهذا الإسناد, ولا خرجه من عدا البخاري, ولا أظنه في مسند أحمد" أهـ.
ثم سرد قول من يضعف خالد هذا:
قال ابن سعد: كان متشيعا منكر الحديث، فى التشيع مفرطا، و كتبوا عنه للضرورة.
قال الجوزجانى: (كان شتاماً معلنا لسوء مذهبه.)
قال الأعين: قلت له: عندك أحاديث فى مناقب الصحابة؟ قال: قل فى المثالب أو المثاقب ـ يعنى بالمثلثة لا بالنون ـ.)
و حكى أبو الوليد الباجى فى " رجال البخارى " عن أبى حاتم أنه قال: لخالد بن مخلد أحاديث مناكير و يكتب حديثه.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: له أحاديث مناكير.
ثم ذكر أن في الإسناد شريكا وهو متكلم فيه من جهة حفظه.
والسؤال: هل الحديث كما ذكر؟
ثم هل هناك كلام للأئمة المتقدمين في هذا الحديث؟
ـ[عبد الرحمن عبد الله]ــــــــ[04 - 03 - 05, 11:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
شيخنا الفاضل،
أنا أدرس في كلية الشريعة المستوى الأول، وأنا ياشيخ متحمس لطلب علم الحديث، فمن تنصحني ياشيخنا بطلب علم الحديث عليه، وماهي توجيهاتكم لي في بداية الطريق، وماهي الطريقة المثلى في دراسة الحديث،
ماحكم الترديد مع المؤذن في الإقامه وقول الدعاء بعدها،
ونفع الله بعلمكم الإسلام والمسلمين ...
ـ[أحمد الفاضل]ــــــــ[05 - 03 - 05, 08:52 م]ـ
الشيخ الفاضل علي الصياح .. حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سـ1: بخصوص أبو الفتح الأزدي ذكر ابن حجر في عدة مواضع من هدي الساري في الفصل المتعلق بالرواة المتكلم فيهم الذين روى لهم البخاري .. أن أبو الفتح لا يعتدّ بتضعيفه! وذكر أن ذلك راجع إلى أن أبو الفتح ضعيف فكيف يضعف الثقات!! وكأنه رحمه الله جعل ذلك قاعدة عامة!
الشق الأول من السؤال: هل يصح تعليل ابن حجر في أبو الفتح الأزدي؟
الشق الثاني: هل تصح هذه قاعدة عامة حيث يقال (تضعيف الضعيف للثقة لا يعتد به)؟
¥