[لا يحل ثمن المغنية ولا بيعها ولا شراؤها ولا الاستماع إليها]
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[26 - 08 - 10, 05:20 م]ـ
[لا يحل ثمن المغنية ولا بيعها ولا شراؤها ولا الاستماع إليها]
الراوي: - المحدث: الشوكاني ( http://www.dorar.net/mhd/1255)- المصدر: نيل الأوطار ( http://www.dorar.net/book/$r-%3Esource_id&ajax=1) - لصفحة أو الرقم: 8/ 263
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
وقال بعض طلبة العلم إسناده كلهم ثقات متفق عليهم سوى يزيد بن عبد الملك النوفلي فإنه مختلف في أمره وخرج حديثه هذا محمد بن يحيى الهمذاني في صحيحه وقال في النفس من يزيد بن عبد الملك مع أن ابن معين قال ما كان به بأس وبوب الهمذاني هذا في صحيحه على تحريم بيع المغنيات وشرائهن وهو من أصحاب ابن خزيمة وكان عالم
فهل في سنده الحديث شيء؟
ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[28 - 08 - 10, 05:01 م]ـ
قال الحميدي في مسنده (910):
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَرَّحٌ أَبُو الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: لاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ، وَلاَ بَيْعُهَا، وَلاَ شِرَاؤُهَا، وَلاَ الاِسْتِمَاعُ إِلَيْهَا.
و مطرح بن يزيد الكنانى، أبو المهلب الكوفى، حكم عليه الحافظان الذهبي وابن حجر بالضعف
وأصل الحديث هو ما أخرجه الترمذي (1282)، قال:
حدثنا قتيبة أخبرنا بكر بن نضر عن عبيد الله ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة: عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا أنزلت هذه الآية (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) إلى آخر الآية
وفي بعض النسخ أنه استغربه
وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله، ولكن قد يخالف في ذلك. والله أعلم.
ـ[ابو رحمة]ــــــــ[29 - 08 - 10, 09:42 ص]ـ
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - لصفحة أو الرقم: 8/ 263
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
الاخ احمد ابو انس هل تستطيع نقل عبارة الشوكانى فى تحسين الحديث
بارك الله فيك
حدثنا قتيبة أخبرنا بكر بن نضر عن عبيد الله ابن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة: عن رسول الله قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا أنزلت هذه الآية (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله) إلى آخر الآية
قال الشيخ المحدث عبدالله بن يوسف الجديع ما ملخصه
قال الامام النووى فى المجموع (اتفق الحفاظ على أنه ضعيف) وأعله بعلى بن يزيد
وقال ايضا (الجديع) فمحصل ما سبق أن هذه المتابعه واهية لاتزيد الحديث الا وهنا على وهن
وقد حكم الشيخ الجديع على أصل الحديث بأنه منكر
والله أعلم
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[13 - 09 - 10, 06:53 م]ـ
أبو محمد الشربيني
بورك فيك
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[13 - 09 - 10, 06:56 م]ـ
أخي أبو رحمة
اعتذر أنا نقلته من
موقع الدرر السنية
وقد بحثت في كتاب الشوكاني لم أجده يحسنه
والله أعلم 0