تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أليست هاتان روايتان حسنتان لحديث دعاء السوق؟]

ـ[أبو البراء الفلسطيني]ــــــــ[14 - 09 - 10, 07:20 م]ـ

حديث دعاء السوق قد ضعفه معظم العلماء وذلك بسبب الراويان أزهر بن سنان القرشي وعمرو بن دينار المدني وهما ضعيفا الحديث، ولكن وجدت روايتان حسنتان للحديث، احدهما وردت في المستدرك على الصحيحين للحاكم والاخرى في البحر الزخار للبزار، واحببت ان اضع هاتان الروايتان هنا لكي تقولوا رايكم في سند هذان الحديثان

حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن حيدره البغدادي، ثنا مسروق بن المرزبان، ثنا حفص بن غياث، عن هشام بن حسان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من دخل السوق فباع فيها واشترى، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا ألف ألف سيئة، وبنى له بيتا في الجنة" رواه الحاكم.

المستدرك على الصحيحين للحاكم

رقم الحديث: 1911

وهذا حديث رجاله ثقات عدا مسروق بن المرزبان الكندي وهو صدوق حسن الحديث. (تقريب التهذيب لإبن حجر العسقلاني).

حدثنا أحمد بن عبدة وإسحاق بن حاتم، قالا: نا يحيى بن سليم، نا عمران بن مسلم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قال في سوق من الأسواق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، فإن قالها مرة واحدة كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، وبني له بيتا في الجنة" رواه البزار.

البحر الزخار بمسند البزار

رقم الحديث: 1721

واما هذا الحديث رجاله ثقات عدا يحيى بن سليم الطائفي وهو صدوق سيئ الحفظ، رجاله رجال مسلم. (تقريب التهذيب لإبن حجر العسقلاني).

فما رأيكم بهذان السندان للحديث، وهل بهما من علة؟؟؟

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[14 - 09 - 10, 09:55 م]ـ

نعم.

انظر هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=93501

رواية يحيى بن سليم في التعليقة (11)، ورواية مسروق بن المرزبان في التعليقتين (12، 13).

ـ[أبو البراء الفلسطيني]ــــــــ[15 - 09 - 10, 05:27 م]ـ

جزاك الله خيرا اخي محمد لكن انا اريد رأي الاخوة في هاتان الروايتان بالذات

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[15 - 09 - 10, 05:48 م]ـ

وإياك، قد أحلتُك إلى الكلام عليهما وبيان عللهما بالذات.

ـ[أبو البراء الفلسطيني]ــــــــ[24 - 09 - 10, 05:10 ص]ـ

نعم اخي محمد لم اقرا الموضوع كامل في بداية الامر والان انتبهت لعلل الروايتان فجزاك الله الفردوس الاعلى، اذن اخي محمد هل نجزم القول بان هاتان الروايتان معلولتان ايضا وان سندهما ضعيف؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير