أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[المطلوب والمسؤل لماذاكتب"لفظ ابن"بحذف الألف بين المقدادوالأسود مع أن هذاللفظ ابن لم يقع هنا بين العلمين المتناسلين]

ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[16 - 09 - 10, 10:04 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

فال البخاري في كتاب المغازي

- حدثنا أبو نعيم: حدثنا إسرائيل: عن مخارق، عن طارق بن شهاب قال: سمعت ابن مسعود يقول: شهدت من المقداد بن الأسود مشهدا، لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو على المشركين، فقال: لا نقول كما قال قوم موسى: اذهب أنت وربك فقاتلا، ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك. فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم أشرق وجهه وسره. يعني: قوله.

[المطلوب والمسؤل لماذاكتب"لفظ ابن"بحذف الألف بين المقدادوالأسود مع أن هذاللفظ ابن لم يقع هنا بين العلمين المتناسلين]

شكراوجزاكم الله تعالى في الدارين

ـ[لطفي مصطفى الحسيني]ــــــــ[20 - 09 - 10, 08:01 م]ـ

وهل يشترط أن يقع بين العلمين المتناسلين؟ المقداد ابن للأسود بالتبني،

والأب بالتبني كان منزلا منزلة أبيه الفعلي عند العرب.

لكن الإشكال لم سماه ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - كذلك والله يقول في الأحزاب " ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله، فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم "؟

ـ[محمديامين منيرأحمدالقاسمي]ــــــــ[20 - 09 - 10, 08:14 م]ـ

وهل يشترط أن يقع بين العلمين المتناسلين؟ المقداد ابن للأسود بالتبني،

والأب بالتبني كان منزلا منزلة أبيه الفعلي عند العرب.

لكن الإشكال لم سماه ابن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - كذلك والله يقول في الأحزاب " ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله، فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم "؟

نعم يشترط للحذف