تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

حديث إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي ثَلاثَةً

ـ[محمد البغدادي]ــــــــ[18 - 09 - 10, 05:02 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر واعن يا كريم

حديث: {إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي ثَلاثَةً: الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانُ، وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْهِ} ([1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn1))

أحببت أن أذكر من وقفت عليه ممن روى حديث الإكراه حسب ما تيسر لي والله أعلم، وارجو التصحيح والافادة وهذا جرء من المختصر من احكام الاكراه في اصول الفقه.

وقد رُوِيَ هذا الحَدِيثُ عن جملةٍ من الصحابة منهم:

1 - ثوبان الهاشمي،

2 - وأبو ذر الغفاري،

3 - وعبد الله بن عباس،

4 - وعبد الله بن عمر،

5 - وعقبة بن عامر،

6 - وعويمر أبو الدرداء،

7 - أبو بكرة،

8 - 11 - وأبو هريرة، ورواه الحسن، وقتادة، وعطاء: عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا،

وهذا ما وقفت عليه حسب وسعي وطاقتي والمصادر المتاحة لي والله أعلم.

1. أما ثَوْبَانُ الهاشمي، مولى النبي، صلى الله عليه وسلم.

فروى الحديث عنه:

· أَبُو الأَشْعَثِ: أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ([2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn2)) قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بن يَحْيَى بن حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بن رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ _هو الصنعاني _ به ولفظه (إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي ثَلاثَةً: الْخَطَأَ، وَالنِّسْيَانُ، وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْهِ).

قال نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد ([3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn3)) ( وفيه يزيد بن ربيعة الرحبى وهو ضعيف).

· عمرو بن مرثد أبو أسماء الرحبي الدمشقي: أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ([4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn4)) قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني راشد بن داود الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي،به.

2. وأما جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري

· فروى الحديث شهر بن حوشب عنه أخرجه ابن ماجه القزويني في السنن قال ([5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn5)) : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ به ولفظه (إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ وذكر باقي الحديث)، قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير ([6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn6)) : ( وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَفِي الْإِسْنَادِ انْقِطَاعٌ أَيْضًا.

3. وأما حديث عبد الله بن عباس

أ - فرواه عَطَاءُ ابن أبي رباح عَنْه بلفظ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ أُمَّتِي ... )

· رواه عن عطاء الأوزاعي وعنه أيوبُ بن سويد:

أخرجه الحاكم في المستدرك ([7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn7)) قال: وحدثنا أبو العباس، غير مرة، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أيوب بن سويد، قال .. : ثنا الأوزاعي به وقال الحاكم عقبه (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه).

· ورواه عن الأوزاعي بشر بن بكر، أخرجه الدارقطني في السنن: قال ([8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn8)) : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ وَأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ وَمُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قُرَيْنٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّرَّادُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمِصْرِىُّ قَالُوا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ به).

وأخرجه الحاكم في المستدرك ([9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=40#_ftn9)) قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني، ثنا بشر بن بكر به،

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير