تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما صحة أثر: أنه كان إذا حم بل ثوبه ثم لبسه]

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[28 - 09 - 10, 06:03 م]ـ

23673 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن بن مقسم عن بن عباس أنه كان إذا حم بل ثوبه ثم لبسه ثم قال إنها من فيح جهنم فأبردوها بالماء

المرجع مصنف ابن أبي شيبة

ما صحة هذا الأثر؟

ـ[أبو كوثر المقدشي]ــــــــ[30 - 09 - 10, 02:07 م]ـ

23673 - حدثنا أبو بكر قال حدثنا بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن بن مقسم عن بن عباس أنه كان إذا حم بل ثوبه ثم لبسه ثم قال إنها من فيح جهنم فأبردوها بالماء

المرجع مصنف ابن أبي شيبة

ما صحة هذا الأثر؟

في إسناده يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف، ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وغيرهم.

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 07:41 ص]ـ

الاثر بهذا اللفظ عن ابن عباس ضعيف كما قدم الاخ الفاضل المقدشي , أما ((إنها من فيح جهنم فأبردوها بالماء)) , فحديث متواتر متفق على صحته , رواه الشيخان و النسائي و ابن ماجه و الترمذي و غيرهم , وثبت من حديث عبد الله بن عمر , و عائشة , و رافع بن خديج , و يروى عن غيرهم رضي الله عنهم أجمعين , عن النبي أنه قال: " الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء " , و جاء عن أسماء بنت ابي بكر في الصحيحين و غيرهما أنها: " كانت إذا أتيت بالمرأة قد حمت تدعو لها أخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نبردها بالماء " , و عند الحاكم في المستدرك عن ابي جمرة قال: " كنت أدفع الزحام عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: فاحتبست عنه أياما فقال: ما حبسك؟ قلت: الحمى فقال: إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء "قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة)) وقال الذهبي معلقا: ((على شرط البخاري ومسلم)) , قلت: رجال إسناده ثقات , و الله أعلم.

ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[02 - 10 - 10, 12:17 م]ـ

أبو كوثر المقدشي

أبو القاسم البيضاوي

أحسن الله اليكم

وبارك في جهودكم

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[02 - 10 - 10, 08:16 م]ـ

أبو كوثر المقدشي

أبو القاسم البيضاوي

أحسن الله اليكم

وبارك في جهودكم

و إياكم أخي الكريم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير