ما صحة أثر: ما رأيت رجلاً أوليته معروفاً إلا أضاء ما بيني وبينه
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[29 - 09 - 10, 09:30 ص]ـ
قال ابن عباس رضي الله عنهما (ما رأيت رجلاً أوليته معروفاً إلا أضاء ما بيني وبينه ولا رأيت رجلاً أوليته سوءً إلا أظلم ما بيني وبينه).
منقول من مقال http://www.m-islam.net/articles.php?action=show&id=645 (http://www.m-islam.net/articles.php?action=show&id=645)
ما صحة هذا الأثر؟
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[02 - 10 - 10, 05:20 ص]ـ
أخرجه البيهقي في شعب الإيمان [13/ 325]:
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْفِهْرِيُّ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْمُطَّلِبِ كَثِيرًا مَا يَقُولُ: " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنْتُ إِلَيْهِ إِلَّا أَضَاءَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا سَأَلْتُ إِلَيْهِ إِلَّا أَظْلَمَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَعَلَيْكَ بِالْإِحْسَانِ، وَاصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَقِي مَصَارِعَ السَّوْءِ " [قال محققه: إسناده ضعيف جدا، الهيثم بن عدي متروك الحديث]
وأخرجه ابن أبي الدنيا في اصطناع المعروف [ص 34]:
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ سَبَقَ مِنِّي إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ إِلَّا أَضَاءَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ سَبَقَ مِنِّي إِلَيْهِ سُوءٌ إِلَّا أَظْلَمَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ
وأخرجه البلاذري في أنساب الأشراف [4/ 68]:
حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " مَا رَأَيْتُ رَجُلا أَوْلَيْتُهُ مَعْرُوفًا إِلا أَضَاءَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَلا رَأَيْتُ رَجُلا فَرَطَ مِنِّي إِلَيْهِ سُوءٌ إِلا أَظْلَمَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ "
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[02 - 10 - 10, 12:12 م]ـ
عمرو فهمي
أحسن الله إليك
وجزاك الله الخير كله
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[03 - 10 - 10, 04:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[03 - 10 - 10, 10:36 ص]ـ
و سند القرشي لا يصح أيضاً و كذا سند البلاذري فيه عباس بن هشام بن محمد بن السائب الكلبي لايحتج به و لا بأبيه و لا بجده فالسند ساقط.
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[03 - 10 - 10, 11:42 ص]ـ
أبو صاعد المصري
فتح الله عليك
وبارك فيك
منه
عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ،
وماذا قال العلماء فيه؟