هلاّ دارسة علمية جادة لهذ الحديث " عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا .. "
ـ[محمد الأنصاري أبوسفيان]ــــــــ[29 - 09 - 10, 06:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إخوتي الكرام: أنا في حاجة إلى دارسة سند هذا الحديث والتعقيب عليه تعقيبا علميا , لأننا كثيرا ما نعيب الشيعة بحديث الطبرسي في عائشة رضي الله عنها وأنها زينت جارية وقالت لعلنا نصطاد بها شابا من شباب قريش كان مشغوفا بها .... !
عابهم به المؤلف أبو محمد الحسيني في كتابه:أوجز الخطاب في بيان موقف الشيعة من الأصحاب,
وكذا صاحب كتاب الشبه بين الرافضة واليهود ,
وكذا المؤلف خالد بن أحمد الشامي في كتابه: بيان موقف الشيخ محمد الطاهر بن عاشور من الشيعة من خلال (التحرير والتنوير)
وكذا في كتاب مجموع مؤلفات تاريخ الرافضة .. على الشاملة ,
وكذا في كتاب مجموع مؤلفات عقائد الرافضة والرد عليها. على الشاملة,
وكذا كتاب مجموع مؤلفات فضائل آل البيت والصحابة,
وغيرها من المؤلفات كلها عابت الشيعة بإيراد هذه الرواية ونسبتها إلى عائشة رضي الله عنها وأرضاها.
لكنني استغربت ترك تعقب مثيلة الرواية والتي هي في مصنف ابن أبي شيبة حيث بحثت عن تضعيفها والتعليق عليها ولم أجد شيئا يمكن الرجوع إليه في ذلك , فأرجوا من طلاب العلم عامة وطلاب الحديث والأسانيد خاصة أن يتعقبوا هذا الحديث تعقيبا يشفي الغليل بارك الله فيكم وفي جهودكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين إنه سميع مجيب,
الحديث:
17959 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْيَامِيِّ , عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللهِ , عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ , عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ: لَعَلَّنَا نَتَصَيد بِهَا شَبَابَ قُرَيْشٍ. مصنف ابن أبي شيبة للعبسي الكوفي:4/ 410,
22792 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ عِمْرَانَ رَجُلٍ مِنْ زَيْدِ اللهِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا شَوَّفَتْ جَارِيَةً وَطَافَتْ بِهَا وَقَالَتْ: لَعَلَّنَا نَتَصَيَّد بِهَا بَعْضَ شَبَابِ قُرَيْشٍ. مصنف ابن أبي شيبة للعبسي الكوفي: 7/ 64,
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[29 - 09 - 10, 06:21 م]ـ
قال العلامة محمد عوامة حفظه الله في تحقيق المصنف:
عمار بن عمران لم يذكر بتوثيق
والمرأة مبهمة لم تسم.
فتحصيل كلامه أن الإسناد ضعيف. والله أعلم.
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[29 - 09 - 10, 08:15 م]ـ
1 - عن عائشة رضي الله عنها أنها شوفت جارية لها فطافت بها وقالت لعلنا نصيد بها بعض شباب قريش
الراوي: امرأة المحدث: ابن القطان ( http://www.ahlalhdeeth.com/mhd/628)- المصدر: أحكام النظر ( http://www.ahlalhdeeth.com/book/$r->source_id&ajax=1) - لصفحة أو الرقم: 402
خلاصة حكم المحدث: لم يصح
الدرر السنية
ـ[كاوا محمد ابو عبد البر]ــــــــ[01 - 10 - 10, 04:15 ص]ـ
الرواية فيها مجهولان: عمار والمرأة.
ثانيا الرواية تتكلم عن شباب قريش، ومعروف أن شباب قريش بمكة، والسيدة عائشة كانت تعيش بالمدينة، وبالتالي واضع هذه الرواية لم ينتبه لذلك.
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[01 - 10 - 10, 07:32 ص]ـ
الرواية فيها مجهولان: عمار والمرأة.
ثانيا الرواية تتكلم عن شباب قريش، ومعروف أن شباب قريش بمكة، والسيدة عائشة كانت تعيش بالمدينة، وبالتالي واضع هذه الرواية لم ينتبه لذلك.
ما شاء الله رائع جزاك الله خيرا.
وسبحان الله كنت أستمع لمحاضرة عن فضائلها فذكر المحاضر أنها رضي الله عنها أعتقت الكثير وتصدقت بمال وفير، في الروايات الصحيحة، الكريمة أم المؤمنين زوج أكرم الخلق صلى الله عليه وسلم بنت الكريم، فهل تحتاج للطواف بجارية حتى تستفيد من ثمنها، هذا بهتان عظيم.
والله المستعان.
ـ[بن روضه الجنوبي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 11:11 ص]ـ
الرواية فيها مجهولان: عمار والمرأة.
ثانيا الرواية تتكلم عن شباب قريش، ومعروف أن شباب قريش بمكة، والسيدة عائشة كانت تعيش بالمدينة، وبالتالي واضع هذه الرواية لم ينتبه لذلك.
ربما يقول قائل:
كانت هذه الحادثة قبل الهجرة!!! فهذا الحكم ليس دليلا كافيا إذ انه مجرد احتمال لم يدعمه اثبات؟!
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[01 - 10 - 10, 11:16 ص]ـ
ربما يقول قائل:
كانت هذه الحادثة قبل الهجرة!!! فهذا الحكم ليس دليلا كافيا إذ انه مجرد احتمال لم يدعمه اثبات؟!
عفَا اللهُ عنكَ أيها الفاضلُ , بل لا دليلَ أكفَى في إسقاطِ هذه الروايةِ من هذا الاحتمال , فعائشةُ رضي اللهُ عنها لم تُكَلَّف قبل الهجرةِ , وهذا الافتراضُ يجعلُ لحادثةَ لعبَ صبيانٍ , ومعنى ذلك سقوط المؤاخذة عنها على فرضِ صحَّةِ ذلكَ (مع أنَّ صحتَهُ ضربُ خيالٍ) , ومَن هي هذه الجاريةُ التي ستزيِّنُها طفلةٌ أمُّ ستِّ سنواتٍ وتطوفُ بها .. ؟
¥