ما صحة أثر: ويرسل ربنا ريحاً تهز ذوائب الأغصان
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[12 - 10 - 10, 10:06 م]ـ
قال ابن عباس
ويرسل ربنا ريحاً تهز ذوائب الأغصان
فتثير أصواتاً تلذ لمسمع الإنسان كالنغمات بالأوزان
يا لذة الأسماع لا تتعوضي بلذاذة الأوتار والعيدان
واهاً لذياك السماع فكم به للقلب من طرب ومن أشجان
نزه سماعك إن أردت سماع ذياك الغنا عن هذه الألحان
حب الكتاب وحب الحان الغنا في قلب عبد ليس يجتمعان
والله إن سماعهم في القلب والإيمان مثل السم في الأبدان
والله ما انفك الذي هو دأبه أبدا من الإشراك بالرحمن
فالقلب بيت الرب جل جلاله حبا وإخلاصا مع الإحسان
فإذا تعلق بالسماع أصاره عبداً لكل فلانة وفلان ..
ما صحة هذا الأثر؟
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 10:10 م]ـ
أين وجدت الأثر
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:08 م]ـ
أبو عبد البر طارق دامي
حياك الله أخي
هذا موجود في المنتديات بدون سند؟
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:14 م]ـ
فإذا كان لا سند له فلماذا هذا العناء, قال ابن تيمية: العلم قول مصدق أو نقل محقق و ما سوى هاذين فباطل مزوق
اهتم يا أخي في الله بالأحاديث الصحيحة فإن بقي لك في العمر بقية ففتش عن الأحاديث التي لا سند لها
قال أحد السلف إذا سمعت فقمش و إذا حدث ففتش
أسأل الله لك التوفيق
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:41 م]ـ
فإذا كان لا سند له فلماذا هذا العناء, قال ابن تيمية: العلم قول مصدق أو نقل محقق و ما سوى هاذين فباطل مزوق
اهتم يا أخي في الله بالأحاديث الصحيحة فإن بقي لك في العمر بقية ففتش عن الأحاديث التي لا سند لها
قال أحد السلف إذا سمعت فقمش و إذا حدث ففتش
أسأل الله لك التوفيق
اشكرك أخي على نصيحتك
أما الحديث الصحيح فأنا بحمد الله لاأنام حتى أقرأءالعشرات من الأحاديث الصحيحة في الصحاح المسانيد والسنن والمصنفات وغيرها بفضل الله وتوفيقه لاأهمل ذلك بوركت
لكن لايمنع المسلم بالإشتغال بالسؤال عما يقال وينقل في المنتديات حتى نعلم
الناس من أين يأخذوا العلم
وخصوصا وقد ذكر ذلك ابن القيم في نونيته والشيخ عائض القرني والشيخ محمد العريفي
في مقاله القابضات على الجمر
وينبغي أن نسارع في تصفية المنتديات من الأقوال الباطلة
وتحقيق السنة والأثار
بوركت أخي الكريم ولا عدمناك
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:10 م]ـ
أظن هذه الأبيات من نونية ابن القيم و أرجو ألا أكون واهماً.
فإن كانت كذلك فأين ابن عباس منها؟؟!!
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:16 م]ـ
صدقت أخي أبو صاعد فقد وجدتها في القصيدة
بارك الله فيك
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:33 م]ـ
احبتي الكرام ابن القيم نسبها لأبن عباس فقال:
فصل
في سماع أهل الجنة ... قال ابن عباس ويرسل ربنا ... ريحا تهز ذوائب الأغصان ... فتثير أصواتا تلذ لمسمع ال ... انسان كالنغمات بالأوزان ...
... يا لذة الاسماع لأتتعوضي ... بلذاذة الأوتار والعيدان ... أو ما سمعت سماعهم فيها غنا ... ء الحور بالاصوات والألحان ... واها لذياك السماع فانه ... ملئت به الأذنان بالاحسان ... واها لذياك السماع وطيبه ... من مثل أقمار على أغصان ... واها لذياك السماع فكم به ... للقلب من طرب ومن أشجان ... واها لذياك السماع ولم اقل ... ذياك تصغيرا له بلسان ...
... ما ظن سامعه بصوت اطيب الأصوات من حور الجنان حسان ... نحن النواعم والخوالد خيرا ... ت كاملات الحسن والاحسان ... لسنا نموت ولا نخاف ومالنا ... سخط ولا ضغن من الأضغان ... طوبى لمن كنا له وكذاك طو ... بى للذي هو حظنا لفظان ... في ذاك آثار روين وذكرها ... في الترمذي ومعجم الطبراني
الشاملة
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:39 م]ـ
بحث عنه في المكتبة الشاملة و لم أجده
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:40 م]ـ
أخي الفاضل / أحمد أبو أنس
هل الأبيات كلها نسبها ابن القيم لابن عباس؟ ابن عباس لم يقل من ذا شيئاً فليتك تتحفنا بالنص بارك الله فيك.
يعني هل ابن عباس قال أن الآثار رويت في جامع الترمذي و معجم الطبراني؟؟!!
ثم استدركت فقلت: يمكنه أن يقول ذلك إذا كان الله قد بعثه بعد الموت.
ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[13 - 10 - 10, 08:44 م]ـ
بحث عن الأثر في كتب التفاسير و الألباني و المتون وكتب ابن أبي الدنيا و لم أجده
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[13 - 10 - 10, 10:13 م]ـ
أخي الفاضل / أحمد أبو أنس
هل الأبيات كلها نسبها ابن القيم لابن عباس؟ ابن عباس لم يقل من ذا شيئاً فليتك تتحفنا بالنص بارك الله فيك.
يعني هل ابن عباس قال أن الآثار رويت في جامع الترمذي و معجم الطبراني؟؟!!
ثم استدركت فقلت: يمكنه أن يقول ذلك إذا كان الله قد بعثه بعد الموت.
أنا نقلتها من الشاملة والعهده عليها فقط؟