أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[كايد قاسم]ــــــــ[19 - 10 - 10, 04:02 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبومجاهد الكندري]ــــــــ[20 - 10 - 10, 02:36 م]ـ

الشيخ خالد بن عبدالعزيز الهويسين وقال حديث الشروق حجة وعمرة تامه

ضعيف

والله اعلم

ـ[عامر إبراهيم]ــــــــ[24 - 10 - 10, 02:31 ص]ـ

يا رعاك الله، الجلوس ثابت عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في مسلم إلى أن ترتفع الشمس حسناً، من حديث جابر بن سمرة، ولكن الكلام في الفضل الذي في حديث أنس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -

ولا يعني تضعيفه عدم الجلوس، بل الجلوس مستحب بحديث جابر بن سمرة، ويكفي فيه فضيلة الجلوس في المسجد ...

والله أعلم.

نعم، كما قال الأخ الفاضل، ويجوز أيضا أن تصلي ما تشاء، ولكن بدون اعتقاد ثبوت ذلك عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وهذا ما قرره من ضعف الحديث. والله أعلم.

أحسنت، والصلاة تكون مطلقة كما دل عليه حديث عمرو بن عبسة في مسلم.

أو تنويها صلاة ضحى، وإن كان ليس وقتها الأفضل، ولكن بداية وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح ..

والله أعلم.

شكراً لكم .. لقد ظننت أنه لا صلاة وقت الضحى أساسًا .. شكراً على التوضيح

ـ[معاذ عبدالرحمن]ــــــــ[24 - 10 - 10, 06:39 ص]ـ

السلام عليكم

وهذا الحديث ما القول فيه؟

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بن أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بن عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بن يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بن مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَالَ:"مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لا يُرِيدُ إِلا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُهُ".

اخرجه الطبرانى فى المعجم الكبير أخرجه الطبرانى (8/ 94، رقم 7473) قال الهيثمى (1/ 123): رجاله موثقون كلهم. والحاكم (1/ 169، رقم 311) وقال: احتج البخارى بثور بن يزيد وخرجه مسلم فى الشواهد، وأبو نعيم فى الحلية (6/ 97)، وابن عساكر (16/ 456)

وقال الالبانى انه حسن صحيح فى صحيح الترغيب والترهيب برقم 86

ـ[أبو العباس الشمري]ــــــــ[29 - 10 - 10, 10:46 م]ـ

حسنه الالباني وابن باز وابن عثيمين وغيرهم وهو ظاهر كلام الشيخ الخضير

وسالت شيخنا سعد الشثري فقال لم يصح وانما الذي صح غفر له ما تقدم من ذنبه

ولا اعلم هل يوجد رواية كذا ام لا