وحسب هذا الترتيب نقوم في هذه المرحلة بالتدرب على معرفة من روى الحديث من أصحاب الكتب باستخدام هذه الأنواع من الفهارس ; فنبدأ بتخريج الأحاديث من الكتب الستة وموطأ الإمام مالك وسنن الدارمي ومسند الإمام أحمد، نظرا لتوفر الفهارس لأحاديث هذه الكتب، ثم نتحول تدريجيا إلى الكتب الأخرى من السنن والمسانيد والمصنفات وغيرها ..
وسوف نتناول في الدرس القادم إن شاء الله النوع الأول وهو ماكان ترتيبه على كلمات الحديث
يتبع إن شاء الله ...........
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 03 - 05, 01:49 ص]ـ
الدرس الرابع:
النوع الأول
وهو ماكان ترتيبه على كلمات الحديث
ونعتمد فيه كتاب "المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي"
اذا استثنينا الموسوعات الحديثية المبرمجة على الحاسب ;وهذا الكتاب من وضع جماعة من الباحثين من المستشرقين، وشاركهم في نشره محمد فؤاد عبدالباقي رحمه الله -ويقع في سبع مجلدات وهو يفهرس أحاديث تسعة مصادر من مصادر الحديث وهي:
الكتب الستة ومؤطأالإمام مالك ومسند الإمام أحمد وسنن الدارمي وذلك بترتيب كلمات الحديث حسب جذورها على نسق حروف المعجم وهي كالتالي:
- (1) الأفعال:
ا-الماضي، المضارع، الأمر، أسم الفاعل، واسم المفعول
ب-صيغ الأفعال المبنية للمعلوم دون اللواحق
ج-صيغ الأفعال المبنية للمعلوم مع اللواحق
د- صيغ الأفعال المبنية للمجهول دون اللواحق ثم مع اللواحق
- (2) أسماء المعاني:
ا- الاسم المرفوع المنون
ب- الاسم المرفوع دون تنوين
ج- الاسم المرفوع مع لاحقه
د- الاسم المجرور بالإضافة منونا
هـ-الاسم المجرور بالإضافة دون تنوين
و- الاسم المجرور بالإضافة مع لاحقه
ز- الاسم المجرور بحرف الجر
ح- الاسم المنصوب دون تنوين
ي- الاسم المنصوب مع لواحقه
- (3) المشتقات:
ا- المشتقات دون إضافة الحروف الساكنة
ب- المشتقات بإضافة الحروف الساكنة
- (4) الرموز المستعملة:
استُخدمت في الكتاب الرموز التالية: وهي:
(خ) للبخاري
(م) لمسلم
(ت) للترمذي
(د) لأبي داود
(ن) للنسائي
(جه) لابن ماجه
(ط) للموطأ
(حم) لمسند الإمام أحمد
(دي) لسنن الدارمي
هذا وقد شُرحت هذه الرموز في أسفل كل صفحة من صفحات الكتاب.
وقد توجد نجمتان فوق بعض الأرقام يشير بهما إلى تكرار الحديث مرتين في الباب أو الصفحة نفسها.
}}}}} ~~~ {{{{{
وأما طريقة الدلالة على مواضع الحديث
فبعد ذكر جملة من الحديث المتضمنة للكلمة المراد البحث عنها يذكر عنوان الكتاب مثل "الإيمان" أو "الصلاة" ونحوهما من العناوين العامة ثم يذكر رقم الباب،إلا فيما يخص صحيح مسلم ومسند الإمام أحمد وموطأ الإمام مالك، فإن صحيح مسلم وموطأ الإمام مالك يكون بيان مواضع الأحاديث فيهما بذكر عنوان الكتاب ثم برقم الحديث، ويمكن الاعتماد على النسخة التى رقمها الشيخ محمد فؤاد عبدالباقي لصحيح مسلم وللموطأ.
وأما مسند الإمام أحمد فيشير إلى مواضع الأحاديث فيه بذكر رقم الجزء والصفحة، وتعتمد نسخة المسند المطبوعة في المطبة الميمنية أو النسخة المصورة عنها التي تقع في ست مجلدات أما الأرقام فالكبير منها يخص الجزء من المسند والصغير للصفحة
ولما كان منهج الكتاب قائما على استخدام الكلمات فإنه يشير للحديث في مواضع متفرقة حسب الكلمات التي يضمها الحديث .......
هذا ويجب تجريد الكلمة عن اللواحق لنصل إلى أصلها في موضعها المناسب من المعجم.
وما ينبغي ذكره أن أول مصدر يذكره المعجم المفهرس هو الذي ورد فيه اللفظ مطابقا لما في سياق الحديث، وبقية المصادر التي تتبعه لايشترط فيها المطابقة لفظيا، بل يكتفي بالمطابقة معنى. وجميع المصادر التي رقمت فيه الأبواب والأحاديث تسهل الاهتداء إلى مواضع الحديث فيها، سيما تلك المصادر التي قام بترقيمها الشيخ محمد فؤاد عبدالباقي رحمه الله ....
يتبع إن شاء الله ...........
ـ[زهراء]ــــــــ[27 - 03 - 05, 11:03 م]ـ
بارك الله فيك أخت طويلبة أنا متابعة معك أول بأول
أكملي ثبتك الله وجزاك عنا كل خير
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[29 - 03 - 05, 04:07 م]ـ
جزاك الله خيراً أختي زهراء
واتمنى ان تستفيدي ويستفيد الجميع
.........
ـ[هداية]ــــــــ[06 - 04 - 05, 06:54 م]ـ
السلام عليكم ..
فتح الله عليكِ بُنيتي أو أخيتي طليبة علم ورزقكِ الاخلاص .. وأسأل الله بإسمه الفتاح المبين أن يفتح علينا جميعا بالعلم النافع يعلمنا ما ينفعنا في الدارين .. اللهم آمين وصل اللهم على عبدك ورسولك الأمين ..
ـ[محمدالمرنيسي]ــــــــ[28 - 02 - 07, 11:50 م]ـ
نشكر لك أختي الفاضلة هذا العمل المتميز، ونرجو الله سبحانه وتعالى أن يجازيك أحسن الجزاء، ويجعله في ميزان حسناتك.
فما أحوجنا إلى مثل هاته الجهود التي تضيء للسالكين دروب العلم والمعرفة بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم!
ـ[أبو زاهر]ــــــــ[03 - 03 - 07, 05:16 ص]ـ
بارك الله فيكِ وأحسن اليكِ ... ورزقك المزيد من فضله
¥