تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

هل ورد النهي عن الاحتطاب ليلاً؟

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:16 م]ـ

هل ورد النهي عن الاحتطاب ليلاً؟

أفيدونا مأجورين

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[22 - 10 - 10, 04:25 م]ـ

والنبي صلى الله عليه وسلم نبه إلى أن حاطب الليل قد يمسك بيده حية.

في انتظار مشاركات الإخوة

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 05:38 م]ـ

لا أعلم دليلاً صحيحاً في النهي عن الاحتطاب خاصة

وإنما المشهور النهي عن الجداد والحصاد ليلاً وهو بمعنى الاحتطاب لكنه ضعيفٌ

فروى البيهقي في الكبرى (9/ 290) من طريق سُفْيَان بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ لِقَيِّمٍ لَهُ جَدَّ نَخْلَهُ بِاللَّيْلِ: أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَهَى عَنْ جِدَادِ اللَّيْلِ وَصِرَامِ اللَّيْلِ أَوْ قَالَ وَحَصَادِ اللَّيْلِ. قَالَ سُفْيَانُ يُقَالُ حَتَّى يَكُونَ بِالنَّهَارِ وَتَحْضُرُهُ الْمَسَاكِينُ.

وهذا مرسل

وأخرجه أبو داود في المراسيل وأحمد بن منيع ومسدد والحارث ابن أبي أسامة كما إتحاف المهرة (3/ 117) من طرق عن سفيان به نحوه

قال أبو عبيد في الناسخ والمنسوخ (1/ 43)

(فتأولت العلماء هذا الحديث أن نهيه صلى الله عليه إنما كان للفرار به من حضور المساكين نهاراً، فكأنه قد أوجب الآن فيه حقا غير الزكاة المفروضة،

وقد قال بعضهم: إنه إنما نهى عنه للخوف على الناس من هوام الأرض ليلا، والتأويل عندي هو الأول)

والله أعلم وأحكم

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 05:52 م]ـ

جزاكم الله خير جميعا ..

أخي أبو سملى هل على ماقلت دليل.

أخي أبو العز قد أفدتنا، نفع الله بك، وإني منذ زمن إذا خرجت مع الأصدقاء أنبههم إلى هذا حيث رسخ في ذهني النهي رسوخ الجبال!! وكأني قد مررت على دليل صحيح ولا أعرف لماذا سلكتُ هذا من غير تثبت، فألهمني الله بأن أبحث عن دليل فبحثت ولم أجد ولا زلت متحيرا من أين أخذت هذا وجلس في ذهني سنين ومنين!!، فهل كان من علمائنا المشهورين من يقرر هذا في كتبه ودروسه أم ماذا؟

ولا زال البحث جاري، نفع الله بالجميع، وأستغفر الله من كل زلة وهفوة ..

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[22 - 10 - 10, 05:58 م]ـ

والنبي صلى الله عليه وسلم نبه إلى أن حاطب الليل قد يمسك بيده حية.

للأسف الكلام للشافعي وكنت أحسبه حديثا نبويا وكتبت المشاركة على عجالة للذهاب إلى صلاة الجمعة

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 06:04 م]ـ

جزاك الله خير أبو سلمى، فائدة طيبة، نفع الله بك ..

ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[23 - 10 - 10, 11:30 ص]ـ

و كلام الشافعي هذا أخرجه الحاكم في المدخل عن الأصم عن الربيع عن الشافعي قال: مثل الذي يطلب الحديث بلا إسناد مثل حاطب ليل -------ألخ و الإسناد صحيح ثابت إلى الشافعي رحمه الله.

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 05:32 م]ـ

نفع الله بك أخي أبو صاعد فائدة طيبة ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير