ما صحة أثر:إن نمت بالنهار، ضيّعت حقوق الناس،
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[25 - 10 - 10, 10:53 ص]ـ
وكذلك كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لم يكن له وقت ينام فيه، فكان ينعس وهو جالس، فقيل له: يا أمير المؤمنين، ألا تنام؟ فقال: كيف انام؟! ان نمت بالنهار، ضيّعت حقوق الناس، وان نمت بالليل ضيّعت حظي من الله.
المرجع بحر الدموع لابن القيم الجوزي0
ما صحة هذا الأثر؟
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[26 - 10 - 10, 01:01 م]ـ
ننتظر جواب طلاب العلم 0
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 07:30 ص]ـ
وكذلك كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لم يكن له وقت ينام فيه، فكان ينعس وهو جالس، فقيل له: يا أمير المؤمنين، ألا تنام؟ فقال: كيف انام؟! ان نمت بالنهار، ضيّعت حقوق الناس، وان نمت بالليل ضيّعت حظي من الله.
المرجع بحر الدموع لابن القيم الجوزي0
ما صحة هذا الأثر؟
لم أجد أحدا ذكره غير من ذَكَرتَ إلا ابن الجوزي في صفة الصفوة قال: ((قال جنيد: كان سريّ متصل الشغل وكان إذا فاته شيء لا يقدر أن يعيده وكذا كان عمر بن الخطاب لم يكن له وقت ينام فيه فكان ينعس وهو قاعد فقيل له يا أمير المؤمنين ألا تنام فقال كيف أنام إن نمت بالنهار ضيعت أمور المسلمين وإن نمت بالليل ضيعت حظي من الله عز و جل)) , و الله أعلم.
ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 09:33 ص]ـ
رواه الدينوري في المجالسة وجواهر العلم [8/ 314]:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عمر، حدثنا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: كَتَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَشْتَكِي إِلَيْهِ مَا يَلْقَى مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، فَوَقَّعَ عُمَرُ فِي قِصَّتِهِ: كُنْ لِرَعِيَّتِكَ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَكَ أَمِيرُكَ، وَرُفِعَ إِلَيَّ عَنْكَ أَنَّكَ تَتَّكِئُ فِي مَجْلِسِكَ، فَإِذَا جَلَسْتَ؛ فَكُنْ كَسَائِرِ النَّاسِ وَلا تَتَّكِئْ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَمْرٌو: أَفْعَلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَلَغَنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّكَ لا تَنَامُ بِاللَّيْلِ وَلا بِالنَّهَارِ؛ إِلا مُغَلَّبًا! فَقَالَ: يَا عَمْرُو! إِذَا نِمْتُ بِالنَّهَارِ ضَيَّعْتُ رَعِيَّتِي، وَإِذَا نِمْتُ بِاللَّيْلِ ضَيَّعْتُ أَمْرَ رَبِّي
قال محققه - الشيخ مشهور -: إسناده ضعيف جدا
ـ[احمد ابو انس]ــــــــ[27 - 10 - 10, 12:29 م]ـ
أبو القاسم البيضاوي
عمرو فهمي
جزاكم الله خيرا
ونفع بكم المسلمين 0
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 08:18 م]ـ
رواه الدينوري في المجالسة وجواهر العلم [8/ 314]:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عمر، حدثنا الْمَدَائِنِيُّ؛ قَالَ: كَتَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَشْتَكِي إِلَيْهِ مَا يَلْقَى مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، فَوَقَّعَ عُمَرُ فِي قِصَّتِهِ: كُنْ لِرَعِيَّتِكَ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يَكُونَ لَكَ أَمِيرُكَ، وَرُفِعَ إِلَيَّ عَنْكَ أَنَّكَ تَتَّكِئُ فِي مَجْلِسِكَ، فَإِذَا جَلَسْتَ؛ فَكُنْ كَسَائِرِ النَّاسِ وَلا تَتَّكِئْ. فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَمْرٌو: أَفْعَلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَبَلَغَنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّكَ لا تَنَامُ بِاللَّيْلِ وَلا بِالنَّهَارِ؛ إِلا مُغَلَّبًا! فَقَالَ: يَا عَمْرُو! إِذَا نِمْتُ بِالنَّهَارِ ضَيَّعْتُ رَعِيَّتِي، وَإِذَا نِمْتُ بِاللَّيْلِ ضَيَّعْتُ أَمْرَ رَبِّي
قال محققه - الشيخ مشهور -: إسناده ضعيف جدا
أحسنت أخي لكريم , و المحقق دافع عن مؤلف المجالسة , و الصحيح أنه متهم كما قال الدارقطني , و لم يعجبني إسقاط المحقق لكلام الدارقطني فيه وتوجيهه إلى ما لا يصح أن وجه إليه , ولو جاز أن يُفعل هذا هنا لجاز أن يفعل في كل من اتهمهم الدارقطني!! و الصحيح أنه ضعيف , و الله أعلم.
ـ[أبو المظفر السِّنَّاري]ــــــــ[27 - 10 - 10, 10:53 م]ـ
, و المحقق دافع عن مؤلف المجالسة , و الصحيح أنه متهم كما قال الدارقطني , و لم يعجبني إسقاط المحقق لكلام الدارقطني فيه وتوجيهه إلى ما لا يصح أن وجه إليه , ولو جاز أن يُفعل هذا هنا لجاز أن يفعل في كل من اتهمهم الدارقطني!! و الصحيح أنه ضعيف , و الله أعلم.
أحسنت.
وكلام الشيخ مشهور: قد ناقشناه بشأنه في مواضع من (الرحمات) وتوسعنا في نقده فيما علقناه على (ذم الهوى) لابن الجوزي.
والتحقيق عندي: أنه شيخ متهم!
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 06:43 ص]ـ
أحسنت.
وكلام الشيخ مشهور: قد ناقشناه بشأنه في مواضع من (الرحمات) وتوسعنا في نقده فيما علقناه على (ذم الهوى) لابن الجوزي.
والتحقيق عندي: أنه شيخ متهم!
أحسن الله إليك أخي الحبيب , وبارك فيك , وهذا هو القريب , ولو تعاملوا مع كلام الدارقطني رحمه الله في كل الرواة لآل بهم الامر إلى رد كثير من أحكامه!! , و الامر كما قُلتَ.
سؤالٌ أخي الحبيب: ما أخبار (الرحمات)؟؟
نفع الله بك أخي الحبيب.
¥