ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[26 - 10 - 10, 03:33 ص]ـ
وقال ابو عبد الله البخاري في التاريخ الكبير (18/ 3 - 19 تح: الندوي): ((حماد بن ابى سليمان وهو حماد بن مسلم، سمع انسا وإبراهيم، سمع منه الثوري وشعبة، قال أبو نعيم: مات سنة عشرين ومائة، وهو مولى آل ابى موسى، أبو إسماعيل كناه موسى بن اسماعيل، وقال سليمان بن حرب: حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب قال سمعت ابراهيم يقول: لقد سألني هذا - يعنى حمادا مثل ما سألني جميع الناس، وقال عمرو بن محمد سمعت عمرو بن عثمان يقول سمعت عبيد الله بن عمرو: مات حماد بن ابى سليمان سنة تسع عشرة ومائة)) اهـ.
[وانظر الجرح و التعديل 146/ 3 , و الجرح و التعديل للعجلي 320/ 1 , و الضعفاء للعقيلي 301/ 1 , الضعفاء لابن الجوزي 233/ 1 , الطبقات لابن سعد 332/ 6 , و غيرها] و الله أعلم.
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[26 - 10 - 10, 08:29 م]ـ
هل حماد شيخ ابي حنيفة؟
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 06:47 ص]ـ
هل حماد شيخ ابي حنيفة؟
نعم هو شيخه في الفقه قال الذهبي في ترجمته في السير: ((روى عنه: تلميذه الإِمام أبو حنيفة .... ))
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:34 م]ـ
عن عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ مِنْ بَنِي عَبَّابٍ النَّاجِيِّ قَالَ: قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ وَهُوَ جُنُبٌ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: مَا فِي جَوْفِي أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.
هل هو ما تقصده با اخي ابا القاسم
لسان الميزان ج4 ص120
عبيد بن عبيدة التمار بصري يروي عن المعتمر بن سليمان روى عنه أحمد بن الحسن بن خراش يغرب كذا قال بن حبان في الثقات وقال الدارقطني في العلل حدثنا أبو علي الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا عبيد بن عبيدة ثقة بصري ثنا معتمر عن سفيان عن بن عجلان عن نافع عن أبي سعيد فذكر حديثا في التفل في القبلة وقال عبد يحدث عن معتمر بغرائب لم يأت بها غيره وحدث عنه البوشنجي
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[27 - 10 - 10, 01:39 م]ـ
1 -
2 - نصر الباهلي
روى عنه ابن حزم
لم اجدترجمته
ماذا عن ترجمته
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:05 م]ـ
هل نسبة الارجاء الى المذهب الحنفي من شيخ ابي حنيفة ام من غيره
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[27 - 10 - 10, 02:09 م]ـ
لاني لا اعلم هل هو تصحيف من الكتب ام لا.
لم أجد نصر الباهلي , وانما وجدت
النضر بن عربي الباهلي الحراني عن مجاهد وعكرمة وعنه النفيلي ويحيى الوحاظي ثقة إن شاء الله توفي 168 د ت
ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[27 - 10 - 10, 08:14 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
النضر بن عربي طبقته متقدمة أما شيخ ابن حزم فطبقته متأخرة فلذلك يتعذر الحصول على ترجمته.
أما بخصوص الامام أبي حنيفة رحمه الله تعالى فعلى إمامته نعم و لا استحب نقل الكلام فيه هنا ... فانظر ترجمته في تهذيب الكمال (417/ 29 - 418 فما فوق) وكتاب الضعفاء للعقيلي (ترجمة رقم: 1880) و غيرها , و الله أعلم.
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[28 - 10 - 10, 11:54 ص]ـ
هل تتحفنا بترجمة
نصر الباهلي
عفا االله عنك
لاني بحثتها ولم اجدها
ـ[أبو الوليد الأندلسي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 02:53 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
النضر بن عربي طبقته متقدمة أما شيخ ابن حزم فطبقته متأخرة فلذلك يتعذر الحصول على ترجمته.
أما بخصوص الامام أبي حنيفة رحمه الله تعالى فعلى إمامته نعم و لا استحب نقل الكلام فيه هنا ... فانظر ترجمته في تهذيب الكمال (417/ 29 - 418 فما فوق) وكتاب الضعفاء للعقيلي (ترجمة رقم: 1880) و غيرها , و الله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ البيضاوي حفظك الله تعالى.
نصر الباهلي ليس من شيوخ ابن حزم رحمه الله تعالى إنما يروي له في المحلى ط دار الآفاق (1/ 79) بواسطة عدة رواة والغالب أنه وقع في اسمه تحريف وإن شاء الله تعالى أقوم بمراجعة للأصول الخطية التي لدي من المحلى.
ويغلب على الظن أنه: النضر بن عربي الباهلي، مولاهم، أبو روح، وقيل: أبو عمر، و قيل: أبو عمرو الجزري الحراني نزيل حران.
من رواة التهذيب روى له أبو داود والترمذي. وهو من طبقة الذين عاصروا صغار التابعين.
قال فيه ابن حجر في التقريب: لا بأس به، وقال الذهبي في الكاشف: ثقة إن شاء الله. –مع مراجعة أصول كتب التراجم-.
وكذلك يروي عن ابن عباس بواسطة عكرمة. وقد روى له ابن حزم في المحلى (1/ 79) آثر عن ابن عباس -بدون واسطة- كان يقرأ البقرة وهو جنب.
جاري مراجعة الأصول الخطية للمحلى إن شاء الله تعالى.
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[28 - 10 - 10, 05:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ البيضاوي حفظك الله تعالى.
نصر الباهلي ليس من شيوخ ابن حزم رحمه الله تعالى إنما يروي له في المحلى ط دار الآفاق (1/ 79) بواسطة عدة رواة والغالب أنه وقع في اسمه تحريف وإن شاء الله تعالى أقوم بمراجعة للأصول الخطية التي لدي من المحلى.
ويغلب على الظن أنه: النضر بن عربي الباهلي، مولاهم، أبو روح، وقيل: أبو عمر، و قيل: أبو عمرو الجزري الحراني نزيل حران.
من رواة التهذيب روى له أبو داود والترمذي. وهو من طبقة الذين عاصروا صغار التابعين.
قال فيه ابن حجر في التقريب: لا بأس به، وقال الذهبي في الكاشف: ثقة إن شاء الله. –مع مراجعة أصول كتب التراجم-.
وكذلك يروي عن ابن عباس بواسطة عكرمة. وقد روى له ابن حزم في المحلى (1/ 79) آثر عن ابن عباس -بدون واسطة- كان يقرأ البقرة وهو جنب.
جاري مراجعة الأصول الخطية للمحلى إن شاء الله تعالى.
اذن ما قلته سابقًا فهو صواب
¥